环境哲学与伦理第二篇.docVIP

PAGE 99PAGE 93科技哲学辑丛环境的哲学与伦理 著 出版社第二篇 协同进化的伦理人类是唯一能够有哲学和向大自然讲道德的物种。在当代生态危机胁迫下，人类不仅仅要对人与自然的传统观念进行哲学反思，吸取经验教训，而且更应当建构人与自然关系的环境哲学和伦理学。那么这种新的环境哲学伦理学有怎样的理论结构，其科学基础和价值取向应当怎样？地球自然界有无资源价值以外的生态固有价值，能否赋予我们这个生命星球以存在的权利，这种固有价值和存在的权利如何做出新的诠释？这些问题值得研究。生态伦理学的结构 原文发表在《求是学刊》1992年，第2期。 摘要： 生态伦理学的出发点、生态道德哲学和生态道德学，构成了生态伦理学的结构。即生态伦理学的出发点是人与自然协同进化，以其为生态伦理学的立论基础、最终目的和评价的标准；生态道德哲学是生态道德的哲学学说，即以建构生态世界观、生态价值观、生态权力观和生态利益观为特征的生态道德哲学；所谓生态道德学就是指在人类日常活动中学习生产生态化、消费适度化和人口有计划的生活方式，在人类野外活动中学习尊重生命、尊重生态系统和生态过程的道德信念和道德规范。 一、生态伦理学的出发点 生态伦理学是生态学和伦理学相互渗透形成的一门交叉学科。它根据生态学揭示的自然和人相互作用的规律性，应用道德手段从整体上协调人与自然(生物圈)的关系。 生态伦理学以