高二政治课件：生活与哲学81世界是永恒发展的.ppt

“看时间”。说的是咱们中国的老百姓六十年代时看时间是看天上，太阳快要落山时也就快收工回家了。到了七十年代是看墙上，墙上挂着个巨大笨重的挂钟很了不得。八十年代看腕上，手表开始普遍起来了。九十年代就看腰上，一个BP机挂在腰上成了多少个男人炫耀的资本。到了现在，BP机全被淘汰了，人们看时间都是往口袋里一掏，小巧玲珑的手机出来了。 2、什么是发展 （1）发展的含义：新事物不断产生，旧事物不断灭亡，新事物代替旧事物。 第一组 ①生物的进化（古猿进化为人） ②社会形态的更替（资本主义社会代替封建社会） ③从牛顿力学到相对论 ④从抽签测字到计算机“科学算命” ⑤由猩红热到SARS病毒的出现 ⑥毛孩的出现 ⑦股份制、现代企业制度的出现 ⑧市场经济代替计划经济 世界是永恒发展的原理（发展的普遍性原理）【原理】世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中。 【方法论】我们要用发展的观点看问题。 课后作业： （1）唯物辩证法的运动、变化和发展有着共同的意思，都表明事物不是绝对静止的。因此，“要发展就要变，不变就不会发展”是唯物辩证法的思想。（2）变化与发展既有联系又有区别。唯物辩证法所说的发展是指新事物的产生、旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物，其实质是前进的，上升的运动和变化。而变化有向上的、前进的，也有向下的、倒退的。只有那些向上的、前进的变化才是发展的，绝非任何变化都是发展。（3）题中观点看到了发展和变化的联系，但是没有认识到发展的实质，把变化和发展混为一谈，因而是错误的。 有人认为：“要发展就要变，不变就不会发展，变化就是发展。”试评析这一观点。 * * 我们唱着东方红当家做主站起来，我们讲着春天的故事改革开放富起来，继往开来的领路人带领我们走进新时代！ 有一次，汉武帝到上林苑游玩，看见一棵好树，问东方朔叫什么名字，东方朔随口答道：“叫善哉！”汉武帝让人记下这棵树。过了几年武帝又问这棵树叫什么名字，东方朔随口答道：“叫瞿所！”武帝有些不高兴地说“你欺骗我已经很久了。同一棵树，为什么前后名字不一样？”东方朔答辩道：“马，大的时候叫马，小的时候叫驹；鸡，大的时候叫鸡，小的时候叫雏；牛，大的时候叫牛，小的时候叫犊；人，刚生下不久叫儿，年纪大了称老人；这棵树以前叫善哉，现在叫瞿所，长少生死，万物成败，难道是固定不变的吗？”武帝心悦诚服地笑了。 东方朔的论辩说明了什么？ 想一想 1、识记发展的普遍性。 学习目标 2、理解发展的实质。 世界上的一切事物 客观世界 主观世界 人的认识 人类社会 自然界 自然界是发展的 中生代（距今2.5-0.7亿年） 新生代（距今0.7亿年--现在 ） 晚古生代（距今4.0-2.5亿年） 早古生代（距今6.0-4.0亿年） 哺乳纲 自然界是变化发展的 爬行纲 两栖纲 人类的演化过程 鱼纲 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义和共产主义 低 高 人类社会发展道路 生产关系一定要适应生产力状况规律 人类社会是发展的 《祖孙三“带”》 材料说明了什么？ 说明人类社会是不断变化发展的。 人类认识是一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由肤浅到深刻的发展过程。 “有材料估计，近三十年来，人类创造的知识总和大概等于过去两千多年来的总和。到2010年，很多方面的知识将出现爆炸性的突破和发展；到2020年，知识将比1995年增加3到4倍；而2050年时人们所动用的科技知识中，20世纪末的知识可能只占1％，即99％的科技知识是新总结出来的。” 人的认识是发展的 “雷公”扣击“连鼓”，产生雷声；“电母”“持镜”，形成电光。 “雷为天怒” 雷电属自然现象。 电位差增大到一定程度时， 产生的放电现象。 人的认识 是发展的 1、发展普遍性的原理（世界上任何事物都是发展的） 一、世界是永恒发展的 人类社会 人的认识 自然界 都是发展的 整个世界 发展与运动、变化的关系 二者同为辩证法的总特征，且有着内在的联系。 联系指事物的相互影响、相互作用，由此构成事物的运动变化，而事物的运动变化又包含着一种前进性上升性的趋势，这就是发展。所以说，联系构成变化发展。 发展与联系的关系 联系：都表明事物不是绝对静止的、不是凝固不变的；运动引起变化，发展是运动、是变化，但只是前进的上升的运动和变化。 指明事物中上升的、向前的、进步的变化。 侧重于状态乃至性质的改变，既有上升、向前、进步的，也有下降、向后、退步的。 作为物质的存在方式，是一般的变化。 特点不同 新事物的产生，旧事物的灭亡 事物数量的增减和状态或性质的改变 宇宙中一切事物的变化和过程 含义不同 区 别 发展 变化 运动 ? 发展与运动、变化的关