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第三章 春秋战国 一 春秋战国：由争霸到兼并 二 由宗法分封到专制官僚 三 从“学在官府”到“百家争鸣” 王夫之：《读通鉴论 · 叙论四》 古今一大变革之会 顾炎武：《日知录》卷一三《周末风俗》 春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣；春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣； 春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则绝无其事矣；春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣；春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣； 春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。 邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年之间。 一 春秋战国：由争霸到兼并 春秋（BC770—BC476），自周平王东迁洛邑到周敬王卒，因鲁史《春秋》记录了这一阶段的历史而得名。 战国（BC475—BC221），这一时期各国混战不休，故前人称之为战国。把“战国”作为时代名称，开始于西汉末年刘向汇编的《战国策》。 一 春秋战国：由争霸到兼并 春秋战国的分野问题 公元前476年（周元王元年）——《史记·六国年表》 公元前481年（周敬王39年）——［宋］吕祖谦《大事纪》 公元前403年（周威烈王23年）——司马光《资治通鉴》 公元前468年（周贞王元年）——［清］林春溥《战国纪年》及黄式三《周季编略》 春秋五霸 王权衰微、大国争霸 春秋时代战争特点： 规模小、时间短、讲究礼节、程序 〔宋〕襄公与楚成王战于泓，楚人未济，目夷曰： “彼众我寡，及其未济击之。”公不听。已济未阵，又曰：“可击。” 公曰：“待其已阵。”阵成，宋人击之。宋师大败，襄公伤股。国人皆怨公。公曰：“君子不困人于阸è，不鼓不成列。” ——《史记》卷三八《宋微子世家第八》 一 春秋战国：由争霸到兼并 政治和军事：争霸→兼并 齐 燕 赵 魏 秦 韩 楚 战国时代，政治和战争的目的从争霸转而成为兼并。战争的惨烈程度大大增加。由步骑兵的野战包围战代替了车阵作战。 春秋时代战争“文质彬彬”的色彩荡然无存。 “争地以战，杀人盈野，争城以战，杀人盈城”。 ——《孟子 · 离娄上》 一 春秋战国：由争霸到兼并 兵种的变化：步兵、骑兵取代车兵成为主要兵种。 公元前307年，赵武灵王“胡服骑射”，组建骑兵。 一 春秋战国：由争霸到兼并 二 由宗法分封到专制官僚 齐国：相地而衰征 晋国：作爰yuán田 鲁国：初税亩 郑国：田有封洫 庐井有伍 秦国：初租禾 田赋制度变化引起的相关变化 1.“公田”与“私田”的界限逐渐消失。 2.由“三年一换主（土）易居”变为“自爰其处”。 3.出现“书社”：“以社之户口，书于版图” 经济：废井田 春秋金镡金首铁剑 春秋铜柄铁剑 战国铁双镰范 铁器时代 战国时代，各国都已经有重要的冶铁手工业地点。 到战国中期，北起辽宁、南到广东、东自山东、西到四川陕西，都已广泛使用铁器，铁农具占据主导地位。长江下游地区仍以青铜农具为多。 铁器时代 贵族制向官僚制的过渡 二 由宗法分封到专制官僚 贵族制向官僚制的过渡 二 由宗法分封到专制官僚 春秋：“士之子恒为士”，“农之子恒为农” 战国：“士、农、工、商 ”四民社会 贵富合一 贵富分离 自是以后，天下争于战国，贵诈力而贱仁义，先富有而后推让。故庶人之富者或累巨万，而贫者或不厌糟糠；有国强者或并群小以臣诸侯，而弱国或绝祀而灭世。 ——《史记 · 平准书》 三 由学在官府到百家争鸣 孔子 孔子：有教无类 乃教育、学术平民化之开端，奠“布衣卿相”之基。 教育的主要内容是六艺：礼、乐、射、御、书、数。 三 由学在官府到百家争鸣 三 由学在官府到百家争鸣 百家争鸣 儒家、墨家、道家、名家、法家、阴阳家、农家、纵横家、杂家、小说家。 《汉书 · 艺文志》： 诸子十家，其可观者九家而已。皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。……若能修六艺之术。而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。 诸子学说述评 （先秦诸子）大抵先起者为儒墨，孔丘、墨翟皆鲁人，其学风所被，亦以齐鲁东方为盛。继起乃有法家、兵家、纵横家，如李悝、吴起、商鞅、尸佼、申不害、公孙衍、张仪之徒，则三晋之士为多。论其学术，不徒先后有殊，亦复东西有别。东方齐鲁学人，大率尚文化、重历史，其学风对象，以整个社会为重。重一般之人生，不以狭义的国家富强为出发点。故其议论思想，往往求为整个社会谋彻底之改变，此为儒墨两家所同。其后道家继起，其论学态度亦复同也。至三晋之士，则其目光意气，往往仅限于一国，仅以谋其国家之富强为基准。其用意所在，仅就现状粗为革新，