炭河里古文化初探之三.docVIP

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炭河里古文化初探之三.doc

PAGE PAGE 1试揭开古三苗神秘消失之谜——炭河里古文化初探(三)喻 立 新 中国古代,尤以秦汉前后,记载有三苗的文史文献达数十种,但没有三苗灭亡的记载,远古三苗神秘消失了。三苗灭亡的原因是史学界至今没有揭开的谜。关于三苗的最后结局,《尚书?吕刑》和《墨子?非攻下》等先秦文献有如下记载。《战国策?魏策一》云:“昔者,三苗之居,左彭蠡之波,右洞庭之水,文山在其南,衡山在其北。恃此险也,而禹放逐之。”“禹放逐之”即禹征三苗,《墨子》中有更为详细的记载。《非攻下》说:“昔者三苗大乱,天命殛之。……禹既已克有三苗,焉磨为山川,别物上下,卿制大极,而神民不违,天下乃静,则此禹所以征有苗也。”《兼爱下》引《禹誓》:“蠢兹有苗,用天之罚。若予既率尔群对(邦)诸群(君),以征有苗。”禹征三苗后,《国语?周语下》说:“人夷其宗庙,而火焚其彝器,子孙为隶,下夷于民。”《逸周书?史记》篇说“外内相闲,下扰其民,民无所附,三苗以亡。”在古汉语中“亡”有两种基本词义,即“逃亡”和“灭亡”。 据谭其骧先生考证,禹征三苗只是重创了三苗,三苗依然存在,他主编的《中国历史地图集》在《夏时期全图》上标有“三苗”至今黔北《芦笙史诗》唱道:“我们讲苗话,夏人要咒;我们吹芦笙夏人要骂;我们穿麻布衣服夏人也要乱叨;苗家穿裙子夏人也要乱造。我们苗家伸不起腰,我们苗家抬不起头啊。”说明在夏代时,三苗不但存在,而且与夏王朝还有斗争。拙文《揭开宁乡炭河里古城主人之谜》中论述下列观点:三苗在商代时应是退出了长江以北地区,不晚于商末周初由部落联盟变成了三苗方国,其都邑就是炭河里古城。那么,传世文献为什么没有三苗的记载?笔者认为:商王朝与三苗应是和平相处,建立了友好关系,他们之间没有发生大的冲突,所以没有流传下来一些故事,后世文献中也就没有记载。铜在古代是战略物资。冶金史专家通过研究,认为中国古代有三大冶铜中心。一是北方的中条山冶铜中心。二是以湖北大冶,包括江西瑞昌在内的荆州冶铜中心,三是以南陵大工山、铜陵凤凰山为中心的扬州冶铜中心。在这三大冶铜中心中,北方的这个铜比较贫乏,而主要的产铜区还是在长江以南,其中荆州冶铜中心就在三苗范围内。考古发掘表明:荆州冶铜中心从商代开始开采,扬州冶铜中心到西周时期才开采。所以,商王朝所需铜应主要来源于三苗。史学界认为:商王国的文化影响,远远超过其政治权力的范围,商人与各方国之间,大多有战争和贸易。所在商王朝应是与三苗进行了贸易,以此获得铜资源。三苗也愿意将当时的战略物资——铜卖给商王朝,因为三苗缺少当时另一种战略物资——盐,商王朝控制着当时中华大地上唯一产盐地——今山西运城的盐湖。这就引出了一个疑问:商王朝是怎么将南铜运往北方?商王朝有一条南铜北运的战略通道。即经长江过汉水转丹水,溯淅水北上可达今河南省卢氏县,因淅水与洛水在此隔着熊耳山差点相会,彼此相距不到十公里,所以南铜在此经陆地转运洛水进入黄河,沿河而下,再转洹水(今安阳河)运到商都——殷(今河南安阳小屯村)。商代时洹水系黄河支流。黄河由于多沙善淤,多次改道,特别是黄河下游。《尚书·禹贡》记载:(当时)黄河在孟津以下,汇合洛水等支流,向东北流经今河南省北部,再向北流入河北省,又汇合漳水,向北流入今邢台,巨鹿以北的古大陆泽中。然后分为几支,顺地势高下向东北方向流入大海。人们称这条古黄河河道为“禹河”。《毛诗正义》云“高宗前世,殷道中衰,宫室不修,荆楚背叛。”商中期后,国力衰弱,“荆蛮”背叛了商王朝。《诗·商颂·殷武》曰:“挞彼殷武,奋伐荆楚。罙入其阻,裒荆之旅。”说(商末)商王武丁中兴之时,曾大规模南征,一直深入到荆蛮腹地。而南征之目的,就是为了保障南铜北运的战略通道畅通。商王朝没有越过长江,进攻三苗的原因,应主要是三苗雄居江南,双方之间隔着长江这个天然屏障。在冷兵器时期,商王朝如果不能同时渡过大量军队,当然没有取胜的希望。欲揭开古三苗神秘消失之谜,首先要弄清三苗灭亡的时间。根据炭河里遗址考古发掘:“三苗”方国都邑(即炭河里古城)废弃于西周晚期,这应是三苗真正灭亡的时间。拙文《试揭开宁乡青铜器之谜》中论述下列观点:西周中期,三苗东部及东北部退至了今湖南与江西、湖北交界线。但根据《湖南青铜器出土地点分布图》分析:商周时期,三苗势力至少覆盖了湖南青铜器出土地点分布图整个湘水流域、资水流域、沅水下游和澧水下游。经考古发掘,麻阳九曲湾古铜矿始采于西周中期, 应是三苗方国所为。据此推测,西周晚期,三苗势力覆盖了当今湖南地区。湖南青铜器出土地点分布图在当今湖南地区,考古方面尚未发现西周晚期至春秋时期城址一类的大型聚落,传世文献届也没有关于这一时期的记载,这就是说,“三苗”方国都邑自行搬迁的可能性不大。关于三苗灭亡的原因,主要有两种可能:一是战争,二是洪水。但三苗亡于战争的可能性基本可以排除,

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