概念概述逻辑学第二讲.pptVIP

1.1 已经不是现在的我－－概念概述 某小学生考获六科甲等，高兴极了。一回到家就迫不及待地跟妈妈报告好消息：“妈，我身怀六甲，成绩不错啊！”妈妈先是大吃一惊，等搞清楚后才知道原来是女儿乱套成语，摆了乌龙！ “身怀六甲”（怀孕），和其他概念一样，有其确定的意义，不可望文生义，随便套用，正像若有人标新立异地把“大学”解释成“大家一起来学”，也肯定会出乱子，或闹笑话。 古代有一个喜剧，说的是一个希腊人借了别人的钱，到期未还。欠债的人说：“一切都是变化的，借钱那个我已经不是现在的这个我了。因此，我不欠你的债。” 债主发了脾气，动手打他，两个人撕扭到了法庭。法官问欠债人为什么不还债，他把理由重复了一遍。法官又问债主为什么动手打人，债主说：“一切都是变化的，打他的我已经不是现在的我了。所以，我并未打他。”于是这场官司就这样不了了之。 这个故事戏剧性地说明：借口变化，以相对主义的诡辩来否认概念的确定性，必然导致荒谬的结论。 承认概念的相对确定性，并不等于否认它的灵活性。换句话说，概念不是一成不变的，而是随着事物的发展而发展的。 例如，逻辑学这概念所涉及的内容也是随着时代的演进而不断发展的，就以西方逻辑来说，古代逻辑、中世纪逻辑、近代逻辑和现代逻辑的内容就因为不断的扩展与革新而越来越丰富、充实和完整。 世界上的事物，各种各样，千差万别。但不论是自然现象（如风雨雷电、地震、海啸等），社会现象（如贫富、治乱、兴亡等），还是思维现象（如判断、推理、论证等），都是可以认识的。 人类在长期的实践中，通过生产活动，科学实验和社会实践，逐渐认识了各种事物的本质，形成了一个一个的概念。 换句话说，概念是客观事物的本质属性在人的脑袋里的反映。例如“人”这个概念，是古今中外一切具体的人，不论男女老少、强弱尊卑、天才白痴、亚狗亚猫的概括和抽象。要正确和深刻的认识“人”，就必须概括出他的“本质属性”－－能思维、有语言、会制造和使用工具，正是这些“本质属性”把人和动物及其他东西区分开来。 既然有“本质属性”，就一定有“非本质”属性，或“一般”属性。例如有生命和胎生也是人的属性。但凡生物都有生命现象，而许多动物也是胎生的。可见，有生命和胎生并不能把人和其他生物区别开来，因此，不是人的本质属性。 不论在日常生活的衣食住行方面，还是在政治、经济、社会、文化、教育、军事、科学、艺术、哲学等领域，我们可以接触到无数的概念。这些概念同样都是客观事物的本质属性在我们头脑里的反映。 概念具有两个特征：抽象性与概括性。换句话说，它不是具体事物直接、生动、表面形象的反映，而是舍弃非本质属性，只反映它的本质属性。概念不是事物的个别性的反映，而是有关事物共有的、一般的本质属性的概括。 概念是通过语词表达出来，因此概念可说是语词的思想内容，而语词则是概念的表达形式。 只要有关概念的思想内容是人类的共同经验与认识，它就具有全人类性；可是，语词则是民族习惯的产物，语词不同是民族的特征之一。换句话说，不同族群往往以不同的民族语词来表达共同的概念。例如人，manusia，human being 等都是表达同一概念。 此外,概念和语词也不是一一对应的，它们之间的主要区别有： （一）有的词表示概念，有的词并不表示概念。例如“而”、“了”、“吧”、“呢”、“吗”、“啊”、“于是”等虚词就不表示任何概念。 （二）不同的语词可以表示同一概念。例如母亲、妈妈、娘；自行车、脚踏车；去世、牺牲、殉职、遇难身亡、一命呜呼、寿终正寝、与世长辞、蒙主恩召、见上帝去了、永远离开我们了、等等，都表达了“死”这一概念和事实，但却有感情色彩的不同，有些是中性的，有些是带敬重的，有的却语带轻蔑，此外，有的还具有宗教色彩，使它们之间有所区别。 （三）一词多义。即同一个词，在不同的场合表示不同的概念。例如书可以指书法、书信、或书本。“吴老师的太极打得出神入化”；“老张言不由衷，一昧耍太极”；同是“太极”，概念显然不同，前者是指一种健身拳，后者是形容推搪。而“打”这个词就更多义了，例如打架（打击）、打针（注射）、打牌（玩或赌）、打靶（射击）、打交道（来往）、打主意（考虑）、打起精神（振作）、先打个稿（起草）、一网打尽（捕捉）等，都有不同的含义。 东北的万能动词 -------整 （四）在文学语言中，有些看起来是相反的语词，表达的却是同一个概念。例如“好神气”与“好不神气”；“好伤心”与“好不伤心”；“好快活”与“好不快活”等等。各组文字中的“不”字并不具否定的意义，而是起着强调语气的作用。 1.2 “白马非马”？－－概念的内涵与外延 春秋战国时代公孙龙“白马非马”的命题二千多年来一直成为诡辩的着名例子广泛为人们所引述。普遍常识告诉我们白马明明是马，说它不是马肯定错误，没有什么可争辩的。诚然，公孙龙在论证“白马非马”命题时，犯上了把“马