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独具特色江华瑶家婚俗
独具特色江华瑶家婚俗 江华位于湖南省最南端,地处湘、粤、桂三省(区)结合部,是全国瑶族人口最多的瑶族自治县,她不仅历史悠久,而且瑶文化底蕴丰厚,特别是瑶家婚俗独具特色。 恋爱 对歌、会歌堂,是瑶家姑娘、小伙子恋爱的独特方式。 瑶家姑娘、小伙子都是在歌海里浸泡出来的。青年男女路遇会即兴对歌,走村过寨探访亲友亦邀请对歌。尤其是二月初一赶鸟节和瑶家姑娘出嫁之前的对歌叹为观止。 每年的二月初一赶鸟节,姑娘小伙都要打扮一番,从四面八方赶往白头山对歌。小伙子会主动把山歌抛过去:“山高岭陡弯路多,看见妹仔想唱歌。唱得不好不怕笑,就怕妹仔连别个”,试探虚实。若姑娘有意会马上接歌:“你要连妹就唱歌,你要撑船就下河。半心半意不要唱,唱就唱到心窝窝。”至此,小伙子会放开喉咙尽情唱:“我要连妹才唱歌,我要下河才解脚,连妹就要真心连,哪个骗人四个脚。”这样,一唱一和,就撞出了爱的火花。经过几次的对歌,姑娘、小伙子就会互换定情物。姑娘微笑着从腕上取下一只手镯送给心爱的小伙子,小伙子就会回赠一只精美的电筒或者一张精致的织花头巾。随后,他们进行一种别开生面的“拿篮子”。 “拿篮子”分为男方“出篮子”和女方“回篮子”。小伙子“出篮子”时,先在家里着意打扮一番,邀请一位年纪比自己小一、两岁的男仔作陪。男子提着一只椭圆形金黄色的小竹篮,内装几十元钱和香烟、糖果等东西,用一条蓝、黑、白三色组成的花纹机织帕子盖上。他们相约前往山坡树林里或者小溪边的青草地。小伙子同应约来的“客姑妹”唱一番情歌后,就送“客姑妹”到离她村子半里多路的地方停下来,彼此约好下次相会的日子。然后,由作陪的男仔把竹篮交给女方的陪客,再让钟情的“客姑妹”带着陪客把篮子提回家去。糖果赏给婶娘、嫂嫂的小孩以及她相好的女友,香烟则敬给本村的小伙子们。父母亲还要把这件事保密,避免走漏风声。一个月后,“客姑妹”便带上亲手为心上人织的宝蓝布和一双布鞋,也用漂亮的机织帕子盖上竹篮,仿照男方的“出篮子”方式,“回篮子”给小伙子。男女双方本人都不提篮子,在路上遇到熟人就千方百计回避,还要陪人把篮子迅速藏起来,生怕别人发现。通过这样一“出”一“回”的“拿篮子”,男女青年的感情迅速炙热起来,当条件成熟时,男方就请人做媒提亲。汉族青年也有仿效的。每逢赶圩或节日,成群的姑娘手提精致的小竹篮,上面盖上一条机织手帕,在圩场四周徘徊。青年小伙子也着意打扮一番,赶往圩场。当看中了某个姑娘时,就乘其不备,将她的篮子拿走,买些点心放人篮中,再转到姑娘身边。于是,他们就成双成对的走出圩场到野外对歌去了。首先小伙子请姑娘吃点心,然后开始对歌。互相用歌声通报信息,沟通感情。歌毕,姑娘要回篮子,约好日子再相会。到了约会的日子,姑娘仍手拿竹篮,并唱着歌儿来与小伙子相会。此时,小伙子又一次从姑娘手中拿过竹篮。如果她看中了小伙子,竹篮内会有一双或几双她亲手为情人做的布鞋。这样一拿一送,直到爱情成熟为此。 “会歌堂”是瑶家姑娘、小伙子谈情说爱的另一种途径。“会歌堂”又分几种:客来歌堂。即外村青年到村上做客,村中青年相邀客人对歌。每当村上来了一位或者几位外乡的姑娘或小伙子,当晚,来客之家就会有热闹的歌堂,村上的男女青年相约聚集在来客之家,’邀请客人对歌。一般是男客女陪,女客男陪,主人则按照瑶家习俗,煮油茶招待客人。若是冬天,主人就在堂屋生好火盆,大家围坐进行对歌。很多老人小孩也来听歌,到凌晨一点钟左右,主人备好夜宵,姑娘、小伙子吃后一直唱到天亮。 婚嫁歌堂(坐歌堂),是姑娘出嫁前两天在家里特设的歌堂,唯独小伙子们不请自到。“坐歌堂”有一定的程序:被邀请来的都是外村的而且是出色的年轻女歌手。主人要到村外迎接,主客双方都要从村外唱进村里。如,客人先是唱赞美该村环境优美或名望出众等赞歌,主人则唱致歉歌。进屋之前,上台阶要唱阶梯数目歌,进大门要唱大门结构歌,坐凳之前要唱凳歌,喝茶之前要唱茶歌,等等。歌堂一开始,要唱《起歌堂歌》,由主方唱几首向来客表示歉意,意为招待不周,请原谅。接着就唱《邀歌》,即男方邀请女方唱歌。请出来后,接着就唱《赞歌》,即赞美对方的美貌、德行、才能等,以激发对方的兴致,把歌堂气氛逐步推向高潮。然后,就唱《盘歌》,这是男女双方一问一答的对歌,是坐歌堂中最紧张、最热烈、最精彩的环节。犹如进行智力竞赛。这就需要唱歌者不但具有一定的社会知识、历史知识、天文地理知识、农业生产知识、速算知识,而且还要能运用自己的聪明才智触景生情,逢物唱歌,逢事唱事,即兴创作,出口成章,运韵成律,否则就会“败阵”。如果歌遇高手,年轻歌手还要请经验丰富的老歌手助阵,有时双方都有歌手助阵指挥,一直唱到对方答不出,自己认输(“背鸡笼”)了为止。在夜以继日的歌堂中,歌词容量最大的就是《排歌》,即唱出某件事情的经过。或以某个历史故事、典故为题材,
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