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玉河故事和故事里玉河(散文) 　　前些年，湖北的安陆卯足了劲，要与江油市争抢“李白故里”的头衔，江油人嘲讽他们，说，那不是李白故里，是“李白丈母娘”的故里。争来争去，并没有什么结果，但有一个好处，就是一时间争论的双方都扬名天下，过去，谁知道有个安陆啊。李白毕竟实有其人，且他那样的顶级诗人，自有人类以来就没出现几个，当然值得一争。有的地方连小说中虚构的人物如武松、潘金莲等，都居然有了“故里”，就大可奇怪了。 　　其实，说怪也不怪。我们上网去，点击各地简介，几乎没有不写“人杰地灵，物华天宝，历史悠久，人文荟萃”的。在我看来，咱们这地球上，随便什么角落，只要我们愿意，吹嘘“历史悠久”都是成立的。地球诞生之历史，植物诞生的历史，动物诞生的历史，人类活动的历史，能不悠久么。最好什么正史野史上翻得到几页文字，以证其悠久，如果不行，掘地三尺能够找出什么残片来，也可以。如果都没有，那也不要紧，伪神话、伪传说、伪民俗都要编几则出来哄哄大家――我们爱听故事，这是人类的天性！ 　　人类有听故事的先天嗜好，自然就会有人千方百计编故事、讲故事。一定程度上说，故事就是生产力。 　　世界创意经济之父约翰?霍金斯先生说过，“20世纪美国诞生了最富想象力的艺术、小说、电影电视诗歌音乐时装和建筑，它拥有极好的做设计和讲故事的能力并且可以感动世界。” 　　我们经常说，美国并不是一个历史悠久的文明“古国”。建国的历史是很短暂的。在中央之国的我们看来，他们还很嫩。但美国人善于做设计讲故事，通过做设计讲故事，他们创造着新的文明或者文明“新”国。好莱坞就是他们的故事加工厂。 　　这也是玉河镇――宋代“状元”苏易简故里邀请一干作家前去“采风”的原因。笔者是受邀者之一人。既然名曰“采风”，参与采风的“作家”就应有“作品”，不然就对不起承办方那一杯滋味美美的桑果酒。 　　但我手上的资料有限，从有限的资料中，我只能了解到苏易简的点点滴滴。一曰，苏易简是“状元”。据说，苏易简二十三岁考中进士，宋太宗主持复试，三千字的文章一挥而就，宋太宗钦定其为甲科第一名，也就是咱们老百姓所说的“状元”。 　　那三千字的文章估计是策论一类，谈国家大事的，写得如何，我没有读过，不敢妄评。无论在哪个年代、哪个群体中，要考到第一名，都极其不容易。可见苏易简智商很高。写得好还不行，还要面试，面试可以了解其应对能力如何。苏易简参加的这次面试，最高领导人“高度重视”――皇帝老倌亲自主考，如果心理素质差一点的话，早晕菜了。但我们玉河镇的青年才俊苏简易心理素质很好，他让主考官十分满意，给了一个满分。 　　正如宋史所言，易简“风度奇秀，才思敏赡”。“风度奇秀”，说明他不仅长得耐看，而且不纯属很帅，还有父亲后天熏陶、母亲家教得法的作用。如果长得歪瓜裂枣，太戏剧、太奇葩，即使学富五车，也拿不到第一名。“才思敏赡”，不仅仅指他会写，也指他会说。他怎么能说、如何会道？面试当天的情景，并无“现场特写”流传下来，我们不得而知，但从史书所载的另一则故事可以得到印证。故事说，苏易简在家里玩弄欹器。什么是欹器？今天的人没有见过，我也不懂。查资料方才知道，欹，音读作qī，又被称作“歌器”。它是一种灌溉用的汲水的罐子。未装水时，这罐子略向前倾，灌进去少量的水之后，罐身就竖起来一点点，一灌满水，罐子则又会一下子倾覆过去，把罐子的水倒得干干净净，如此周而复始。宋太宗耳闻此事，大为好奇，要他当场表演一番。（从这一点也可看得出，太宗与他相处融洽。）于是，他借机讲了一番“精盈守成，慎终如始，以固丕基”的大道理。跟皇帝老倌打交道，即使真理在握，也不能竹筒倒豆子，一股脑儿把它泻出来，要悠着点，策略须考究，否则一言不慎惹得龙颜大怒，轻则挨训斥、打板子，重则贬官、流放、坐牢、杀头、灭九族，都有可能，可不是闹着玩儿的。所以，会说的人，最明白根据受话对象的不同，采取不同的方法和语气，懂得“循循善诱”。 　　从这一点可以看出苏易简情商不低，是可以做官的。但他做官的时间和成就却什么有限。为什么呢？他贪杯。 　　我们知道，唐宋是我国文学创作史上的巅峰时期。李白和杜甫，一样都是喝酒兼写诗的高手。据郭沫若的统计，杜甫诗文涉及到酒者共300首，占全部诗文的21%；李白共写诗文1500多首，与酒有关的就有170首，占其全部诗文的16%。苏易简对杯中物的贪恋也许不逊李杜，但从他留下来的为数不多的诗作来看，诗作的质量也不高。仅举一例，他的《特吟诗二首送英公大师》（之一）： 　　乘舟南去唯寻酒，上马西行只吟诗。 　　醒醉去留皆遂意，如斯方信是男儿。 　　喝酒写诗，都是风雅之事。他的这首诗说，醉了也罢，醒了也罢；当官也好，不当官也好，他都能看得开，自命潇洒，就讲这么个意思。我想，这种自我放任，恰恰是他的弱点。一个有志于辅佐皇帝的政治家，一定会有一腔常人没有的豪情，而不仅仅是去留皆