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中国传统文化在大学生思想政治教育中价值及应用 　　[摘要]文章从中国传统文化是伦理政治型文化与中国传统文化具有两重性这两个特点出发，探讨了中国传统文化利于应对多元文化渗透给大学生带来的负面效应、利于解决大学生中存在的不良问题、利于发掘思想政治教育的文化资源、利于改良思想政治教育工作者的教育方法等在大学生思想政治教育中的价值，并通过传统文化入课堂、传统文化入实践、传统文化入课堂三个途径为中国传统文化与大学生思想政治教育的结合提供了可能性。 　　[关键词]中国传统文化 思想政治教育 价值 途径 　　[作者简介]付晓男（1977- ），女，吉林长春人，长春中医药大学思想政治理论课教学科研部，讲师，博士，研究方向为马克思主义理论教育；付秀荣（1973- ），女，吉林吉林人，吉林大学农学部公共教学中心，教授，博士，研究方向为文化与社会发展。（吉林 长春 130117） 　　[基金项目]本文系2012年教育部人文社会科学研究规划项目“高校师生马克思主义信仰问题研究”（项目编号：12YJA710100）、2013年吉林省教育科学“十二五”规划课题“中国传统文化在大学生思想政治教育中的价值及其应用研究”（项目编号：GH13235）的阶段性研究成果。 　　[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）23-0056-02 　　当前，在经济文化全球化的大背景下，中国社会内部面临着转型，外部正承受着多元文化渗透，由此带来的矛盾冲击着当代大学生的思想，如何坚定他们的共产主义信念、树立正确的人生观、培养积极的道德观、提升他们的综合素质，不仅是思想政治教育工作者的重要任务，更是中国社会稳定发展、实现“中国梦”的前提。在此背景下，思想政治教育需要创新、因势利导、开拓资源。而对于当代大学生的思想政治教育来说，中国传统文化不可逾越，更是取之不尽的资源，思想政治教育工作者应该善加利用、积极挖掘，使之成为思想政治教育的有效手段，以提升思想政治教育的实效性。 　　一、中国传统文化及其特点 　　中华民族的古老文明绵延五千年，始终保持着文明基本内核的连续性，这在世界史上堪称奇迹。所谓传统文化，是指“在长期的历史发展过程中形成和发展起来，保留在每个民族中间具有稳定形态的文化，它是一个民族的历史遗产在现实生活中的展现，有着特定的内涵和占主导地位的基本精神，它负载着一个民族的价值取向，影响着一个民族的生活方式，聚拢着一个民族自我认同的凝聚力”①。她历经外来文化的冲击而屹立不倒，显示出强大的生命力和活力，千百年来历经无数次的演绎与扬弃，代代相传，构筑成了中国人的思想意识和行为规范，更渗透到经济、政治、军事、医学等各个领域，内化为中国人日常行为中不可规避的思维模式。投射到思想政治教育领域，中国传统文化有以下特点值得思考： 　　1.中国传统文化是伦理政治型文化，具有思想政治教育的特质。与西方世界不同，西方文化发源于海滨，与自然抗衡、战胜恶劣的环境是生存下来的条件，“力量”显得尤为重要。因而西方文化中强调个人能力的发展，重视个体，在方法论上表现为还原论、在自然观上表现为天人分离、在经济上表现为自由贸易、在政治上表现为民主思想的外向型文化。中国传统文化则诞生于内陆，依附于自然，与环境和谐共存是发展的根本，以“德”为内化的“礼”显得尤为重要，因而中国传统文化强调伦理价值，是一种在自然观上表现为天人合一、在方法论上表现为整体论、在经济上表现为自给自足、在政治上表现为“家国一体”“以德摄政”的内向型文化。这种在“礼”的基础上的尊重自然、尊重他人、以扬善抑恶为核心，以真善美相统一为目的，以文化教化为手段的特质无疑与现在的思想政治教育目标是一致的。 　　2.中国传统文化具有两重性，应批判地继承。中国传统文化以儒家和道家思想为主体，又兼容法、墨等诸子百家，唐后又受佛家思想影响，形成了自成一体的民族特色。其中“儒家文化、道家文化对中国的政治、心理结构、生活习俗、思维方式、行为模式、哲学、宗教、文学、艺术等，都处于支配地位，起主导作用”②。但是，中国传统文化诞生于中国的长期的封建社会中，她既包含着璀璨的“中国智慧”的精华，也混有“封建性的糟粕”③。江泽民同志在庆祝中国共产党成立七十周年大会上的讲话中曾经指出：“我们的文化建设不能割断历史。对民族传统文化要取其精华、去其糟粕，并结合时代的特点加以发展，推陈出新，使它不断发扬光大。”这与马克思主义辩证的否定观是一致的。我们既不能把传统文化当作过时的东西抛弃，也不能全部照搬照抄，而是应结合我国当前社会实际情况用科学的方法去粗取精，去伪存真，为旧的形式赋予新的内容，让传统文化重新焕发出生机和活力，才能在当代大学生的思想政治教育中实现其价值。 　　二、传统文化在大学生思想政治教育中的价值 　　纵观整个世界，各个国家都十分重