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教师的平安压力与儿童的幸福
教师的平安压力与儿童的幸福
[摘要]本研究采用以录像为媒介的集体访谈和多重话语人类学的方法,研讨了由中国某农村幼儿独自往返于家庭与幼儿园之间这一现象引发的城乡幼教工作者对幼儿园平安问题的看法。受访的城市幼教工作者对农村幼儿独自上学、回家的现象表示出关注往往始于他们对幼儿人身平安的担心,但随着访谈的深入,许多人对这一现象表示理解,甚至表达了对农村幼儿能力强、农村幼儿园教师平安压力相对较小的羡慕。城乡对比之下,研究者与局部受访者达成共识:幼儿园教师感受到的平安压力影响了他们的日常教育行为,并进一步影响到幼儿在园的体验与感受。
[关键词]农村幼教;平安;教育人类学;城乡比较
一、问题的提出:如何解读农村幼儿独自上幼儿园现象
对于城里人来说,幼儿上幼儿园要接送,似乎是天经地义的事情。要讨论的不是要不要接送,而是怎样接送才不会与上下班时间抵触,谁来接送等问题。但我们在中国某农村地区一所幼儿园开展教育人类学研究时无意中发现,一些农村学前儿童在没有成人陪伴的情况下,经常独自或与其他儿童结伴往返于家庭与幼儿园之间。跟大多数不熟悉农村生活、不了解农村幼儿教育的“局外人”一样,作为研究者,我们观察到这种现象后,最初的反应是觉得不可思议:怎么可以让这么年幼的小朋友 (3~5岁)独自上幼儿园和回家呢?
虽说农村的自然环境不像城市那么复杂,可再自然的环境,对年幼儿童来说也充溢了危险。比如,爬坡上坎摔跟头,玩水掉到水里,过马路躲避车辆等。我们该如何解释这一现象呢?农村家长难道真的不担心小朋友的平安问题吗?城乡幼教工作者怎样看待这一现象?在不同的看法背后反映出怎样的教育观念和教育问题?对这一现象的解读,能否为幼教工作带来些许有价值的启示?
二、研究方法:多重话语人类学
现代人类学重视对多个地点、多层话语的研究。任何一种文化内部,并不是自成一体、井然有序,而是充溢了随机性、变化、矛盾抵触与不和谐的。对同一种社会现象,不同的当事者有不同的解释。而这些解释自身又受到地域、政治、权力、阶级等社会因素的影响。因此,我们选择多重话语的人类学研究方法(Multi- vocal Ethnographv),力图展示中国幼教工作者对家长(是否)接送幼儿上幼儿园这一现象存在的多种看法,并研讨这些看法背后的问题。同时,我们借鉴 1989年美国教育人类学者托宾(Tobin)等人比较中、日、美三国幼儿园教育的研究方法,也采用了以录像为媒介的视觉人类学研究方法(Visual Ethnographv)。在组织小组讨论前,我们制作了一个约20分钟的录像。在录像中,我们尽量记录中国西南山区某农村幼儿园(化名“长江幼儿园”) 比较有代表性的一日生活的各个环节和各个方面,如幼儿来园和回家、集体教学和自由游戏、点心和用餐、午休和人厕等。需要说明的是,我们的研究对象并不是录像自身,而是不同观众(个人或群体)对录像的反应,即人们在观看录像后的所思所想和言论。这有些类似于心理学研究中的“投射技术”,研究者研究的问题是被试对刺激物作出的联想,而非刺激物自身。
在此基础上,我们通过以下步骤收集访谈数据:首先,我们把录像播放给“局内人”(即被拍摄的长江幼儿园的教师和园长)观看,并针对录像中涉和的教育问题征求她们的看法。然后,我们把录像播放给其他群体观看。这些群体包括其他幼儿园的教师、幼教行政管理人员、科研人员、师范大学幼儿教育专业的教师以和有学前子女的家长。从地域分布上看,本文收集的访谈数据主要来自重庆(郊区)、成都(郊区和市区)、贵州(农村)、上海(市区)。看完录像后,研究者对观众进行访谈。大局部观众在观看录像的同时就会评论或指出录像中他们感兴趣的内容,个别观众还会要求暂停录像播放,以便进行点评。
幼儿独自上幼儿园这一现象所引发的讨论主要涉和幼儿教育机构中儿童的平安问题。我们期望来自“局内人”和作为 “局外人”的其他群体对这一现象的不同解释和看法不只能加深人们对农村幼儿教育的理解,更能在一定程度上对中国城市幼儿教育中存在的一些习以为常的教育观念和教育实践进行反思。
三、研究发现:大家最担心的是平安问题
(一)第一反应:平安上要改进
当我们把在长江幼儿园拍摄的录像放给城市幼教工作者看时,不少人的第一反应是认为该幼儿园的日常活动存在“平安隐患”“不太平安”。幼儿园教师在看到幼儿早上独自来园、下午独自离园以和园外活动等情景时,常会发出“哇”的惊呼声,或不时摇头、做出“不可思议”的表情,或与周围的人窃窃私语。观看录像后,老师们首先提和的内容通常也与平安问题有关。
我们必需再次强调,观众的兴趣点、担心和讨论与其说反映了录像中所拍摄幼儿的生存状态自身,不如说反映了观众自身对录像中情景的理解。换句话说,当城市幼教工作者在观看录像过程中流露出对长江幼儿园幼儿独自上幼儿园和独自回家这一现象的惊讶时,
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