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社会化媒体对高职大学生政治信仰教育影响与对策 　　[摘要]社会化媒体是当前社会发展产生的新型互动交流媒介，它对大学生政治信仰教育有重要影响，既为教育提供了新渠道、新载体，也对教育提出了新要求。高职大学生是思维活跃的新生群体，他们所喜欢的受教育的模式也与其他群体有所不同。文章以受众选择机制为理论依据，从信仰教育的吸引性、启发性、内化性与实践性等方面提出了社会化媒体对强化高职大学生政治信仰教育的对策。 　　[关键词]社会化媒体 高职大学生 政治信仰教育 受众选择机制 　　[作者简介]杜远阳（1972- ），男，广西南宁人，广西经贸职业技术学院纪委书记、党委副书记，副教授，硕士，研究方向为党建与教育管理；谭华云（1981- ），女，湖南东安人，广西经贸职业技术学院旅游与外语系党支部副书记，讲师，硕士，研究方向为党建与旅游管理。（广西 南宁 530021） 　　[课题项目]本文系2013年广西高校“党的十八大精神研究”专项课题“社会化媒体对高职大学生政治信仰教育的影响与对策研究”（课题编号：DSBD13YB072）、2013年广西高校党建工作研究课题“新媒体视野下高职大学生党员教育培训工作研究”（课题编号：13DJ036）和2013年广西高校思想政治教育理论与实践研究课题“广西高职院校90后大学生人生信仰调查与培养研究”（课题编号：2013LSZ068）的阶段性研究成果。 　　[中图分类号]G711 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）30-0072-02 　　社会化媒体又称社交媒体、社会性媒体，是人们用来分享意见、观点及经验的工具和平台，包含网站、微博、微信、博客、论坛、播客等。社会化媒体是当前科学技术发展的产物，也是对人们互动需求的回应。它与新媒体、传统媒体有共同点，也有明显的区别。社会化媒体是在利用新媒体技术基础上发展而成的交流形态，特别突出自发性、互动性、即讯性的特点。目前的高职大学生是思维活跃、认识超前、敢于创新的“90后”群体，但与其他普通本科大学生相比，他们的学习能力与自律能力相对薄弱，政治信仰更易受到外界环境的影响。 　　一、社会化媒体对高职大学生政治信仰教育的影响 　　政治信仰是对政治观念、政治理想的信仰，是一种重要的信仰。在我们社会主义国家，政治信仰主要是对马列主义、共产主义、社会主义的信仰。青年大学生是社会的精英群体，对他们开展政治信仰教育关系到“培养什么人，如何培养人”的重大问题，影响着党和国家未来的发展。社会化媒体作为一种新型的交流互动媒介，在当前大学生政治信仰教育中发挥着重要的作用，特别是对高职院校而言，其影响性更是不言而喻。 　　1.社会化媒体对高职大学生政治信仰教育产生的积极影响。高职大学生思想独立，易于接受新事物，动手与操作能力较强，但理论基础比较薄弱，内心世界丰富而脆弱，对事物的认识比较感性，缺乏理性判断。社会化媒体正好为他们急盼获得社会认同、想要与教师建立平等交流的关系提供了良好的平台，因此，社会化媒体的发展对他们产生了重要的积极影响。 　　一是社会化媒体拓宽了教育平台。高职大学生倡导自由，渴望平等交流，他们对科学的政治信仰的追求是明确的、迫切的。社会化媒体以其互动性和开放性的特点，运用如网络论坛、微博等形式，向高职大学生提供形式多样的教育信息。大学生们可以通过社会化媒体向高校党组织、班主任、辅导员等及时反映学习工作情况，使高校及时、全面地了解掌握大学生的思想动态，所以说社会化媒体拓宽了政治信仰教育的平台。 　　二是社会化媒体利于发挥学生的主体性。在传统的教育活动中，大学生往往扮演着客体角色，被动接受教育，教师的教与学生的学之间缺乏互动沟通的桥梁。社会化媒体的发展，为高职大学生获取信息、接受教育、参与活动等提供了有效渠道，尤其是在这一渠道中，大学生可以消除各种心理顾虑，在接受教育的过程中担任着教育主体的角色。 　　三是社会化媒体缩短了教育的空间距离。高职大学生在校学习时间短，校外实践时间长，既保障教育的实效性，又契合学生的学习特点，是对大学生进行政治信仰教育的关键点。社会化媒体以新媒体技术为手段，打破了时间与空间的限制，教师与学生可以在不同时空进行教或学，这就大大地打破了传统教育模式的局限，极大地提升了教育的实效性。 　　2.社会化媒体对高职大学生政治信仰教育产生的消极影响。社会化媒体是一把“双刃剑”，给教育带来积极影响的同时也带来了消极影响。 　　一是多元文化的蔓延干扰高职大学生正常教育。依托于互联网的社会化媒体让学生不断受到社会思潮及多元文化的侵袭，甚至还会接收到很多不良的信息。高职大学生的思维模式正处于塑造阶段，极易受到不良文化的影响，一不小心就会形成错误认识，甚至产生错误的价值观，误入歧途。 　　二是教育载体难以监控，易产生网络群体性事件。社会化媒体使大学生政治信