祭十二郎文预习指导.pptVIP

一、解释词语 衔哀致诚 不省所怙 止一岁 汝遽去吾 辍汝而就 抱其无涯之戚 其信然邪 不克蒙其泽 其几何离 冀其成立 比得软脚病 吊汝之孤 抑别有疾 遂取以来 窆不临其穴 其又何尤 曷其有极 幸其成 长吾女与汝女 使建中远具时羞之奠 成家而致汝 强者夭而病者存全乎 吾书与汝曰 恐旦暮死 吾兄之盛德而夭其嗣 未知其言之悲 其后四年 如吾之衰者，其能久存乎 其竟以此而殒其生乎 其又何尤 吾其无意于人世矣 其无知，悲不几时 惟兄嫂是依 吾佐董丞相于汴州 吾又罢去 何为而在吾侧也 汝从（吾）于东 其然乎？其不然乎？ * 《祭十二郎文》 预习指导 古：离开 今：离开所在的地方到别处 古：青年男子，与“老年”相对 今：十岁左右到十五六岁阶段的人 古：成长立业 今：特指今年的下一年 古：第二年 今：（组织、机构）筹备成功， 开始存在 吾去汴州 吾与汝俱少年 明年，丞相薨 又可冀其成立邪 二、古今异义 远具时羞之奠： 零丁孤苦：　　 皆不幸早世： 敛不凭其棺： 终葬先人之兆： 彼苍者天，曷其有极： 通“馐”，美味食物 通“伶仃”，孤独的样子 通“逝”，死 通“殓”，给死人穿衣入棺 通“垗”，墓地 通“何”，什么 三、通假字 四、词类活用 乃能衔哀致诚 不省所怙 汝又不果来 莫如西归 而视茫茫 言有穷而情不可终 汝之纯明宜业其者 苍苍者欲化为白矣 然后惟其所愿 长吾女与汝女 形作名，诚意 名作动，实现，成为现实 依靠，动词作名词指父亲 名作状，向西 动作名，视力 名作动，继承事业 动作名，愿望 使动，使……长大 名，尽头 形作名，白发 远,形容词用作状语，在遥远的地方 名词作状语,在早晚之间 名词用作动词,写信 形容词作动词，保全 使动，使……来 使动，使……夭折 五、一词多义 不省所怙 汝来省吾 知道 探望 省 将成家而致汝?????????????????????????????????????????????????? 乃能衔哀致诚???? 致 表达 使…… 来 吾年十九，始来京城 汝之子始十岁 始 最初，初次 才 幸 皆不幸早世 教吾子与汝子，幸其成 幸运 希望 虽 以为虽暂别，终当久与相处 虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也 虽然 即使 代词，她的 代词，那 语气副词，表反问；代词他的。 语气副词，表揣测、推测 连词，表假设 语气副词，表反问 语气副词，表反问 诚 诚知其如此 天者诚难测 如果 实在 其 只依靠兄嫂。“依”的宾语“兄嫂”前置。构成“唯……是……”格式，“是”起提宾作用。成语“唯才是举”、“唯你是问”、“惟利是图”都是这种格式。 状语后置 被动句 宾语前置 省略句 是这样呢？或(还是）不是这样呢？ “其……其……”格式构成选择复