品味《孟子》散文的语言特色ppt课件.pptVIP

看看他们的选择：;司马迁遭受宫刑，仍选择发愤作《史记》。;苏武为了保持民族气节，选择流放牧羊。;屈原遭诬，选择流放。;文天祥的选择：留取丹心照汗青。; 谭嗣同 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 ;秋瑾面对严刑拷打的选择：舍生取义。;董存瑞的选择：舍身炸碉堡。;; 学习目标; 过程与方法目标： 1、强化朗读训练，品味《孟子》散文的语言特色。 2、把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。; 学习重难点; 蹴尔（ ）????不屑（ ）??? 向为（ ）身死而不受， 今为（ ）宫室之美为（ ）之 与（通欤） （ ）;辟通避，躲避。;为宫室之美（ ）????? 由是则可以避患而有不为也（ ）?;所识穷乏者得我与（ ）? 呼尔而与之（ ）;欲：鱼我所欲也，???掌，亦我所欲也 （ ） 见人方引婴儿而欲投之江中（ ） 夫俭则寡欲（ ） 山雨欲来风满楼（ ） 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时 （ ）;甚：王之蔽甚矣（ ） 如使人之所欲莫甚于生（ ） 言之貌若甚戚者（ ） 生之者甚少而糜之者甚多（ ） 渔人甚异之（ ）;之的用法：;（3）结构助词（的，或不译）;《鱼我所欲也》的朗读;第一步：辩证分析〈正〉?;第三步：因果分析??;舍生 取义; 译文; 如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，一切保住生命的手段，哪有不采用的呢？ 如果人们厌恶的没有比死亡更厉害的，那么，一切可以避开祸患的事情，哪有不采用的呢？靠某种不义的手段就可以苟全生命，有的人却不肯采用。靠某种不义的门道就可以避免祸患，有的人却不肯去干。这样看来，喜欢的有比生命更重要的东西，厌恶的有比死亡更厉害的东西。; 不仅仅有道德的人有这种精神，每个人都有这种精神，不过有道德的人能够最终不丧失掉罢了。 一碗米饭，一碗肉汤，得到这些就能活下去，得不到便饿死。（可是）轻蔑地、呵斥着给别人吃，（就是）过路的（饿汉）都不会接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。 有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？; （只是）为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗？过去宁愿送命也不肯接受，现在（有人）为了住宅的华丽却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，现在（有人）为了妻妾的侍奉却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，现在（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事：这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？──这就叫做丧失了他的本性。;1、阅读第一段，找出文章的论点。;2、这篇文章主要运用了哪些修辞方法？ ; 1、文章的论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的？; 这种羞恶之心，人人皆有，贤者更能保存而不丧失。接着举例说明，人即使在饥饿时仍有羞恶之心，自古以来就有宁死不食“嗟来之食”的人。最后，文章陡然一转，“乡为身死而不受”，现在“万钟则不辩礼义而受之”，又是为了什么呢？难道是“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与”？先前为了“义”可以“舍生”，现在却为了高官厚禄和物质享受就舍掉了“义”，这种行为不是应该停止吗？ ;说说你知道的舍生取义的名言。;廉者不食嗟来之食;砍头不要紧， 只要主义真。 杀了夏明翰， 还有后来人。 ——夏明翰??;人生自古谁无死， 留取丹心照汗青。 ——文天祥;生命诚可贵， 爱情价更高。 若为自由故， 二者皆可抛。 ——裴多菲; 写作特色; 排比：通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。; 课堂小结;1、找出下面的通假字。 （1）故患有所不辟（ ）?? （2）?万钟则不辩礼义而受之? （