《爱莲说》ppt课件28页.pptVIP

是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，与现代杂文和杂感类似。 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 本资料来自于20学库网,百万资料免费下载 * 小小一姑娘 坐在水中央 身穿粉红袄 阵阵放清香 （打一植物） 周 敦 颐 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，号濂溪，谥号元公，著名的哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其学说是孔子、孟子之后儒学最重要的发展，在中国思想史上的影响深远。 说: 念一念： 蕃( ) 濯 ( ) 亵( ) 玩 淤( )泥 清涟( ) 噫 ( ) 隐逸 ( ) 鲜( )有闻 新鲜( ) ｆáｎ ｚｈｕó ｘｉè ｙū ｌｉáｎ ｙī ｙì ｘｉǎｎ ｘｉāｎ 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 爱莲说 周敦颐 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。 　　水上、陆上各种草木和花，值得喜爱的花很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。 可爱：可爱的花 蕃：繁多 之：结构助词，的 自：从 李唐：唐朝 甚：很 可爱：值得喜爱 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远 益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，在（池塘的）清水里洗涤却不显得妖艳；它的茎梗中间贯通外形挺直，不长枝蔓枝节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄它。 予：我 之：助词，主谓之间 濯：洗 染：沾染（污秽） 清涟：水清而有微波，这里指清水 而：却，转折连词 妖：美丽而不端庄 蔓：枝蔓 枝：枝节 益：越发 亵：亲近而不端庄 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹， 是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 谓：认为 之：结构助词，的 隐逸者：指隐居人 也：句末语气助词，表判断 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。 噫：叹词，这里表感叹 之：结构助词，的 鲜：少 宜乎：相当于“当然” 矣：语气助词，了 出淤泥而不染 濯清涟不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 不与世俗同流合污 纯真自然不显媚态 内心通达行为方正 不攀附权贵 美名远扬 独立高洁 自尊自爱令人尊敬 托物言志 莲 生长环境 体态香气 风 度 出淤泥而不染（高洁） 濯清涟而不妖（质朴） 中通外直，不蔓不枝 （正直） 香远益清（美名远播） 亭亭净植，可远观而不可亵玩（清高） 陶渊明为何爱菊？ 世人为何爱牡丹？ 隐逸者 富贵者 正面衬托 反面衬托 君子 不消极避世 能洁身自好 陶渊明爱菊 世人爱牡丹 予独爱莲 （鲜） （众） （无） 隐逸者 富贵者 君子 托物 言志 （正衬） （反衬） （突出） 赞美惋惜 十分鄙视 情有独钟 以花喻人 背诵 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头