杜威的实用主义教育.pptVIP

杜威教育思想研究 John Dewey, 1859~1952 一、生平及教育思想的理论基础、思想渊源 1859年出生与佛蒙特州柏林顿一个小商之家 20岁毕业于佛蒙特大学 1882年进入霍普金斯大学研究哲学与教育， 1884年（25岁）获博士学位 1893年任芝加哥大学哲学、心理学、教育学系系主任 1896年创办芝加哥大学实验学校（杜威学校） 1904 年后在哥伦比亚大学任教，1919～1921在华讲学 平生有论文815篇，专著44本,其中11本论教育 （一）生平 教育代表作 《我的教育信条 》（My Pedagogic Creed, 1897） 《学校与社会》（School and Society, 1899） 《明日之学校》（Schools of Tomorrow, 1915） 《民主主义与教育》（Democracy and Education, 1916） 《经验与教育》（Experience and Education, 1938） (二）教育思想的理论基础 1.实用主义哲学 其核心概念是“效用”。 实用主义首先由皮尔斯（C.Peirce, 1839 ~1914)提出，后由詹姆斯(W.James, 1842 ~1910)予以发展，最后由杜威集其大成，并运用于教育 实用主义表现在真理论上为“工具主义”，认为哲学是人用以辨别方向，适应环境和整理世界秩序的工具 实用主义表现在认识论上则为主观经验论， 认为经验是有机体与环境的相互作用，表 现为“行动和遭遇之间的密切联系”“行动 处于观念的核心” “在我的教育著作的背后，存在着一个思想，这就是颇为抽象的知和行的关系” 杜威称自己的哲学为“自然主义的经验论”“经验的自然主义”，“”自然主义的人文主义 2.心理学理论 (1)机能心理学 由詹姆斯与杜威创立，主张心理学研究意识的机能或功用，认为认知和行为是人类适应环境的手段或工具，强调心理、意识是有机体适应环境的产物 (2) 儿童的心理就是以本能活动为核心的天生心理机能不断展开、生长及与周围环境协调的过程。认为儿童出生即具有各种本能，“基本本能”的确立与生长是“教育的天国”。此类观点又被称为生物化本能论心理学 （3）人与生具有语言社交、制作、探究、艺术的本能（兴趣、冲动） 3.社会学理论 (1)人性论 认为要使社会进步，只需采用发展人性，激发智慧的方法 (2)庸俗进化论 只承认逐渐的进化、量变，而否认质变 (3)民主主义 即指“民治、民有、民享”的社会, “不仅是一种政府的形式，首先是一种共同交流经验的方式”，要“打破阶级、种族和国家之间的屏障”，“共同参与的事业的范围扩大，和个人各种能力的自由发展，是民主主义的特征” 4.思想渊源 (1)西方历史上重视儿童，以儿童为本位、内发论的思想 (2)以社会为本位的思想及其他 杜威吸取了前人的一切重要思想遗产，并结合现代科学新成果进行了批判性的讨论，熔古今于一炉。批判性、综合性为其理论重要特色 二、杜威关注的问题有 个人与社会（国家） 学校与社会（非学校） 内发与外铄 直接（个人）经验与间接（种族）经验 目前需要与长远目标 教材的心理组织与逻辑组织 ? 学生主动性与教师主动性? 普通教育与职业教育 教育平等与精英教育 理论与实践 系统知识与做事 形式教育与实质教育 知识和智力 兴趣与努力 纪律与自由等 三、教育的双中心说 1.儿童中心说 杜威于1899年在《学校与社会》中首先提出了“传统教育”的概念，(以赫尔巴特为代表)，并针对时弊，对它进行了猛烈的抨击，将其特点归纳为“三中心”(教师中心、书本中心、课堂中心)，并以新的“三中心”(儿童中心、作业中心、活动中心)来对抗之，某些言辞激烈，震聋发聩 作业（occupations) 一般是指模仿现实社会生活中的职业性活动 2.社会中心说 杜威强调教育过程由社会学与心理学两个方面组成。并认为他所开办的实验学校是把“教育的社会方面放在第一位”。 儿童中心说与社会中心说的关系 前者是就心理的因素，也即就方法论来说的；后者是就社会的因素，亦即就道德教育的目的而言的。二者相辅相成 四、论教育的本质 （一）历史上关于教育本质的代表性观点（by John Dewey) （1）形成说（外铄论）：教育即外部塑造，或教育即通过表象形成心智（赫尔巴特） （2）开展说（内发论）：教育即潜在能力或理性向着一个确定不变的目标的展开（福禄倍尔） （二）杜威的观点 教育即生长，教育即经验的改造，教育即生活 1.教育即生长  生长是机体与环境（内在因素与外在因素）相互作用的过程与结果，目标是未来 生长体现为身体、知识、能力和道德等方面 释义：即教育必须从儿童固有