《穷人》常态课自评.docVIP

新时代，我们需要什么样的教师？近些年来，投身特区教育的教师队伍迅猛壮大，甚至有越来越多的大学毕业生，都将“教师”作为职业的首选，的确令人欣慰。教育，作为立国之本，强国之关键，受重视程度越高，才越是一个国家、一个社会迈向高阶的象征与体现。但教师数量的加增，不代表教师素质的提升。尊师、重教，这在中国的传统伦理文化中，似乎是不能分割的左右。放眼望去，在深圳拼搏，播撒教育种子的教师队伍里，绝大多数都是洋溢着青春气息的面孔，教师数量之多，年龄跨度之广，实能看出深圳“重教”的决心。可是，“尊师”所包括的内涵，就不仅仅只是“重教”的决心那么简单了——它需要教师拥有被尊重的资本。一个教师如何被尊重？他肚子里墨水的多寡，就起了决定性的作用。多少年来，人们之所以对投身教师这个职业趋之若鹜，除了它的神圣之处在于其“教书育人”之外，还有相当的原因，则是其“稳定”的特质。学校相对单纯的社会环境，教师工资相对稳定的现实现状，让很多本无意成为老师的年轻人，也都将触角伸向这个行业。从事教育，却未必懂得教育，这乃是现今教育领域中的棘手问题。学校的教育，正面临着一个巨大难题：年轻的教师们阅历尚浅，不少出身名校的毕业生在没有深深研读教育的情况下，便成为了一名祖国的园丁，并以为只需教好书本内容便已然完成教学重任；年长的教师虽教学经验丰富，但时代的烙印，却总让他们与坐在教室中的祖国的花朵们有着或多或少的“代沟”，能成为“良师”，却难成为“益友”。那么，新时代了，我们究竟需要什么样的教师？有知识≠有文化随着中国“大国崛起”步伐的不断加快，各经济区域带发展的快速腾飞，加之互联网对日常生活的深切影响，一个人、一个社会所需承载的资讯，早已不再是单一层面的需求。对教师而言，昔日比拼的是教师掌握知识的“深度”，而今，除了深度之外，已同时要求对知识掌握的“广度”。而恰恰就是这“广度”，才构成了文化。很多教师都自豪自己的学历水平，纵观深圳各大中小学的教师头衔，本科毕业生的学历，都已日益变得羞于启齿。而更多的教师头衔，则都被硕士、博士，乃至博士后通篇盖过。在各个学校的招聘简章里，也都将教师的学历、毕业院校等作为绝对重要的录用条件，而且，这门槛提升的趋势，还在不断捧高。学历，的确代表了一个人的学识水平，而且不能否认的是，一个人的学识多寡，在很大程度上也决定了学历水平的高低。然而，课本中学到的、课堂里接收的，更多的是相关科目的“知识”，但我们能说，有知识就等同于有文化吗？很抱歉，不能。因为这些知识，只是浩大“文化”中的一个组成部分。学会知识不代表就能教授知识，掌握知识不代表就能懂得文化。小时候我们常常在作文中使用这样的比喻：“遨游在知识的海洋。”然而长大了才渐渐发现，那个当初的“海洋”，其实，就是文化。而知识，只是这浩瀚海洋中的支流小溪。因为，文化，是从人类诞生的那一刻起就开始起算的，是随着不同的种族发展、不同的历史变迁，不同的社会更迭而不断积累的。可知识，则是在这文化的发展历程中，逐渐梳理出来的子孙。教育的职责，就是教育者通过对知识的灌输，让受教者攀着知识的阶梯，不断寻根觅祖，探究文化的内涵与意义。因此我们不能说，有知识，就等于有了文化。然而随着教师队伍的不断年轻化，有很多青年教师站在三尺讲台的那一霎那，俨然已自信地把自己归为了“文化人”。是的，我们不能否认，受了多年教育的他们，的确有很多专业领域的知识。可那只能称之为“知识人”，却非“文化人”。文化的血脉源远流长，绝非一朝一夕便可获得的。而临时抱佛脚，同样能像微波炉加热般，火速掌握一门知识。一名真正合格的教师——不是一锤定音地用其学历来衡量他知识的广博与否，却应以他是否是个“文化人”来定夺。那么，文化，又是什么呢？“文化，是社会教育，是身份认同”曾任台北文化局局长的龙应台曾说，“文化，是社会教育，是身份认同。”文化，是需要时间的积淀作为前提和保障的。衡量一个社会、一个国家的文化厚实与薄寡，除了用历史年轮的秒表外，更多的，还有那人民对于文化的保护程度、尊重程度。文化，是渗透到社会的各个领域、各个阶层的。文化，也是经得起时间的考验和时代的考验的。就如同近年来深圳高举“文化立市”的大旗，其所需要的，不仅仅是人们拥有的领域内的“知识”便为足够，而更多的，则是跨领域的、纵深相间的社会教育，综合起来，才能承托得起“文化”二字的重量。否则，我们只能复制出无数的“知识人”，却并非这个社会发展趋势所需的“文化人”。文化，是身份认同吗？是的，至少，没有教师会否认，自己所从事的职业是不神圣的——因为，教书育人，这是关乎一个社会、一个国家，乃至一个民族千秋大业的伟业。同样的文化让一个族群有了身份的认同，对于教育行业来说，这种对固有文化的传承，以及对他民族文化的接触，更是让从事同样一个职业的教师，有了对“文化”二字更广博的理解。这一点，又尤其体现在英语教师身上。