第七章 梁实秋先生的杂文艺术成就.PDFVIP

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第七章 梁实秋先生的杂文艺术成就

第七章 梁實秋先生的雜文藝術成就 散文偏抒情 ,雜文偏論事 。方師祖燊說 :「『雜文 』大都是屬於議論性的散文 ,但與 一般論說文的嚴肅正經不同 ,它的文字較優美而生動 。」「自古以來 ,我國文人採用筆 記隨筆之類的雜文體裁 ,『記事論事』很多 ,隨意信筆 ,不拘格式 ,寫來十分自由 ,大 1 抵把握住一個題目 ,就可從多方面來記事 ,並可隨時加以評論 。」梁實秋作品雜文居 多 。他大都選取今人的生活瑣事來寫 ,但筆調綿密 ,富文藝的氣息 ,饒幽默的趣味 ,並 講求論理與引證 ,同時著重美詞與妙思 ,以及自然雅潔的筆調與裝飾的技巧 。現在我從 「題材 、情趣 、風格 、修辭 」等四方面 ,去探討他的雜文在藝術上的成就 。 第一節 廣蔚的題材之美 「人性 」與 「人生 」向來是梁實秋先生創作的主軸 ,他因此從不把文學當做娛樂品 2 與裝璜品 。「『人性』是測量文學的唯一標準 」,因此在梁實秋的雜文裡 ,他很少描述驚 濤駭浪的時代大事 ,也沒有喋喋不休的刻板說教 。他所記的大抵是生活瑣事 ,所論的也 盡是凡夫俗子 。單從篇目來看 ,梁實秋的雜文 ,如同日本的 「浮世繪 」,男女老少 ,尊 貴卑賤 ,各行各業 ,全匯入筆端 ,題材極為廣泛 ,略分有七個方面 : 一 、食衣住行 :如 〈喝荼 〉、〈早起 〉、〈制服 〉、〈手杖 〉,《雅舍談吃》之類文章 。 二 、倫理道德 :如 〈第六倫 〉、〈談友誼 〉、〈代溝 〉、〈父母的愛 〉等 。 三 、人情天性 :如 〈勤 〉、〈嬾 〉、〈髒 〉、〈廉 〉等 。 四 、懷鄉憶舊 :如 〈憶老舍 〉、〈憶李長之 〉、《槐園夢憶》等 。 五 、性別年齡 :如 〈男人 〉、〈女人 〉、〈孩子 〉、〈敬老 〉等 。 六 、世態眾相 :如 〈送禮 〉、〈拜年 〉、〈握手 〉、〈幸災樂禍 〉、〈珠履三千 〉等 。 七 、品味人生 :如 〈旅行 〉、〈讀畫 〉、〈音樂 〉、〈聽戲 〉、《白貓王子》等 。 從以上篇目 ,我們可以看到梁先生的雜文 ,題材的普遍性與概括性 。他認為文學取 材於 「人生 」;人生有種種 ,但不一定都要選美的來寫 ,但一定要選有意義的來寫 ,因 3 為文學必須具有深厚的道德性 ,要注重 「善 」的闡揚 。所以梁實秋喜歡從人性與文化 的層面去表現他的思想 ,對一般人眼中不起眼的人 、事 、物 ,他則常以細膩的文思 ,寬 廣的趣味和醇厚的天性去描述評介 ,再以幽默的筆觸 ,勾勒出世間的百態 ,以及形形色 色的人生面相 。雖然 ,梁實秋稱自己的作品 : 裏面有的 ,只是 「閒話」,「絮語」,「怨怒」,「譏諷」,「醜陋」,和各式各樣的 「笑 1 語見方祖燊的 〈現代中國雜文的歷史 、特質與類型 〉,收於 《方祖燊全集 》第十冊 ,(臺北 ,文史哲 ,1999 年 7 月初版)頁 55-60 。 2見梁實秋 〈文學與革命 〉,《梁實秋論文學》,(臺北 ,時報文化事業 ,1978年 9月出版)頁 244。 3 說據梁實秋 〈文學的美 〉,《梁實秋論文學》,頁 447。 172 4 聲 」。 梁實秋先生的雜文之所以膾炙人口 ,因為他並不只是作表相的敷衍鋪敘 ,而是透過 題材寫出了人生的奧義 ;主觀地去關切人生的各種層面 ,在文字裡面 ,蘊含著他對人性 的觀察與人生的感觸 ,所以能引起讀者的共鳴咀嚼與玩味 。他不只一次強調── 「從人 5 心深處流出來的情思才是好的文學 」。因此 ,他擷取題材的觸角 ,不僅是伸向一般人所 忽略的細微現象 ,還能就平凡的事物中挖掘出豐富的意涵 ,以達到 「了解人性 ,反映人 性 」的層面 。譬如 〈講價 〉一文 : 有人傳授給我在街頭雇車的秘訣 :街頭孤另另的一輛車 ,車夫紅光滿面鼓腹而遊 的樣子 ,切莫睬他 。如果三五成? 鳩形鵠面 ,你一聲吆喝 ,便會蜂擁而上 ,競相

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