高中历史 1.2《第二节 走向大一统的秦汉政治》学案200 人民版必修1.docVIP

2012高一历史学案：1.2《第二节走向大一统的秦汉政治》200（人民版必修1） 汉三年，楚汉争霸正在紧要的关头，谋士郦食其给汉王刘邦出了个馊主意：“秦朝残忍无道，伐灭六国，使六国后人无立锥之地。陛下如果能够复兴扶立六国之后，这些人必然感戴陛下的德义，愿身为臣妾，誓死效命。” 一眼就看穿这是个馊主意的人是张良。作为六国旧人，复兴故业曾是张良长期的人生奋斗目标。然而，对郦食其这个主意，张良的’第一反应却是强烈否定。他提醒刘邦：“天下的游士们抛妻弃子离乡背井跟从陛下，无不日夜盼望着胜利后能够获得尺寸之地的分封。陛下今天扶立复兴六国后裔，游士们明天就会一哄而散，各归旧主。陛下还能跟谁一起去夺取天下？” 张良的这番话，既点明了汉代立国的游士（游侠）基础，也道出了以游士方式立国的一个严重弊端：游士原是依附于诸侯们的流动资源，他们强烈的流动性和自主性天然是君主集权体制的对立物。当西汉进入景帝时代，当军功老臣们基本丧失对长安朝廷的控制权，当诸侯王国再不能威胁长安中央，西汉王朝已经做好了一切准备，直到迈人后世称为“常识”的君主专制集权时代，游士之风仍然无处不在，顽固地盘踞在西汉王朝的方方面面和角角落落。 与后世遵循君臣父子之道的儒家士大夫有所不同，游士们没有在心中为长安的皇帝预留任何长期的“神龛”，皇帝对他们而言，从来不具备什么至高无上的“意识形态”地位。这一点从齐地游士邹阳身上可见一斑。 邹阳在