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音乐和民族

* * 每个民族都有自己的生活方式,并在代代积淀与传承中形成了自己独特的文化。不同的文化又赋予了音乐不同的形式和内涵,形成了风格各异的民族音乐,它们是音乐文化发展的基础和源泉。失去了民族性,音乐也就失去了生命力。 [民歌]是中国音乐的中心部分,要了解中国音乐,必须研究民歌,民歌是一切民族音乐最丰富的源泉。 ——冼星海 一、聆听与鉴赏: 1、《槐花几时开》(晨曲)(四川) 作品分析:在中国的民歌中,“花”是最为普遍的主题。 其用法大约有三种:一种以花喻人,借花表达情爱,如《茉莉花》;一种歌颂大自然,传授自然知识,如《对花》;一种以花起兴,以花为歌唱媒介,而花本身却无特定的意义,如《拔根芦柴花》。 “山歌”当他人称“晨歌”或“神歌”。实际上是一种情歌歌曲,采用五声羽调式(五声调式:宫、商、角、徴、羽)。由起、承、转、合,四句乐段构成,言简意赅,形象生动,富以想象。 音乐分析: 第一句起句是远景:紧密的节奏、高扬的音调,表现出“高高山上”意境。充满开阔、俊逸的气势。 第二句承句是近景:音乐用“望”字,勾活了“人”的神情心态,表现了姑娘引颈翘望盼郎来的急切心情。 第三句是转折句:音乐模拟了“娘问女儿”的口气语调和疑惑的心情,描写了姑娘的内心活动和羞涩神态。 第四句是合句:再现的旋律,朦胧的手法,放宽的节奏,形象地刻画了姑娘故作镇静、以“我望槐花几时开” 。为掩饰,道尽了“女儿”的思念之情,结束全曲。 2、《拔根芦柴花》 (秧田歌) 江苏 作品分析:歌曲由高音起腔,声调高亢,起伏较大,具有山野风格。歌曲借“花”寄兴,而不在乎唱的是什么,是一般的劳动歌曲的特征之一。 音乐中的花名称词,既美化了歌曲,又显现了纯朴的乡土气息,还隐喻着美好的爱情。全曲音调明快奔放、昂扬的基调中柔和了委婉的因素,刚柔相济,兼容了劳动歌曲和抒情山歌的特点。 相关知识: [山歌] 是劳动人民用于自由抒发感情的民歌种类。其曲调往往高亢、嘹亮,节奏自由、悠长,充满了浪漫的气息。多为即兴创作,山歌又分为“一般山歌”、“田秧山歌”和“放牧山歌”三类。 [秧田歌]也称“田秧歌”。主要用于插秧、耘禾、车水等劳动中。稻农为了解除疲劳、自我调节,便以歌寄兴。歌曲内容有很大的即兴性,而曲调和衬词衬腔则是相对稳定的。 3、《上去高山望平川》 (河湟花儿) 作品分析:“花儿”是一种山歌。流传在甘肃、青海宁夏等地。曲调一律叫“令”,可以与地名结合为“花儿”命名。 花儿分为两种: 1、平时劳动或赶路时自吟自唱; 2、在专门的“花儿会”上的歌曲。 这首是“河湟花儿”的代表曲目。又称“河川令”或“河川大令”是甘肃、宁夏的古称,那里是“花儿”的传播中心。 它的曲调由高而低,再由低而高,奔放高亢的气势和沉郁顿挫的情怀融为一体,使高原的自然景观和人文精神在流动的旋律中,一览无余、一泻千里。它的节奏自由、宽广,演唱时真假声的结合使这首山歌的韵味更是淋漓尽致。 4、《猜花》 (辽宁长海) 作品分析:这是一首民间小调。《猜花》即“对花”。汉族的“对花体”歌词有两种类型:一种是“月令体”以月为序;另一种是“数字体”,以数字为序。 本曲属于后一类。它总共是十种花,所以也叫“十棵菜花调”。 [嬉游歌]属于游戏类小调。内容主要为嬉戏逗趣,问答启智一类,音乐情绪轻松愉快,娱乐性很强。而对花迷是嬉戏中最常见的形式。 *

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