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创意汉画 ------ 剪纸 执教：徐州十中 康军 教学目标： 1. 学习基本的剪纸知识 2. 初步了解汉画艺术与徐州剪纸的共性 3. 尝试创意汉画剪纸的练习 教学重点： 学习了解基本的汉画的艺术造型和徐州剪纸的特点 教学难点： 创意汉画---剪纸的练习 教学过程： 1. 体验：通过动手体验剪纸的乐趣 剪纸是中国最普及的民间艺术之一，那么同学们剪过纸么？ 引导学生用纸张塑造多种简单的剪纸造型，例如鱼的形象，单张纸剪折叠后剪产生不同的效果。剪纸基本单元是线条和块面，基本语言符号是装饰化的点、线、面。初步感受剪纸，激发学习兴趣。 2. 赏析: 通过学习掌握汉画艺术与徐州剪纸艺术的联系 同学们可否想过，最早的剪纸是什么样的？最早的剪纸是什么风格和特点？直到我看到了汉画（汉画像石），我才感到我似乎看到了剪纸 最早的雏形。我在问自己，最早的剪纸可能像这种样子？同样出自民间艺人之手，风格手法大体相同？我不是考古学家，猜想毕竟是猜想 ，不一定真确，但专家已证实的是：“剪纸始于汉代，兴于晋代”。 汉画与剪纸同属汉代，必然会有千丝万缕的联系，即使到现在，我们也会在其中找到与现代剪纸的许多共同之处。所以我想，学习借鉴我 们祖先的高超艺术技法，更要学习那技法背后的有生命力的、顽强的、博大的精神，这种精神是最最可贵的。这种精神是什么呢？在我看 来是：“大胆、大气、大巧、大拙”。 勤劳聪慧的徐州人民从汉墓、汉画像石、汉兵马俑中不断汲取着营养并运用于工艺制作，形成了具有徐州本土特色的民间工艺样式。 引导学生欣赏汉画像石图。 汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画。它在内容上包括神话传说、典章制度、风土人情等各个方面。在艺术形式上它 上承战国绘画古朴之风，下开魏晋风度艺术之先河，奠定了中国画的基本法规和规范。汉画像石同商周的青铜器、南北朝的石窟艺术、唐 诗、宋词一样，各领风骚数百年，成为我国文化艺术中的杰出代表和文化艺术瑰宝。 徐州汉画像石的艺术特色是构图紧密、夸张得体、以形传神，表现出一定的创造性。 通过赏析总结： ①在构图上，徐州剪纸与汉画像石相似。 因为石材打磨不容易，所以又造成画像石画面的充盈性，散点透视，以满为美，主副相配，有意想不到的效果。汉画像石原石有雕刻艺术 之美，拓片有剪纸艺术之美。 场景和形象的层层堆叠，造型夸张变形，使图案具有对称、均齐、平衡、组合、连续等形式美要素。所创作出的剪纸作品具有生命的力量 感。 ② 雕刻技法有阴线刻、浅浮雕两种。线刻细腻真切，有阴柔之丽，浮雕浑雄苍健，有阳刚之美。阴柔阳刚，体现了中国传统美的基本要素。 剪纸也可以有阴刻和阳刻。注重线条与块面的配合。 ③汉画像石的表现内容丰富： 反映现实生活的题材有车马出行、对博比武、舞乐杂技、迎宾待客、庖厨宴饮、建筑人物、男耕女织等； 此外，反映神话故事的内容有伏羲、女娲、炎帝、黄帝、东王公、西王母、日中金乌、月中玉兔等，表示祥瑞吉祥的图案有青龙、白虎、 朱雀、玄武、麒麟、九尾狐、二龙穿璧、十字穿环等。 ④造型夸张得体、以形传神. 由此可见，汉画像石中它不仅反映出当时社会生产力的发展状况，也形象的反映了当时人们的某些意识和风俗习惯，给人以栩栩如生的感 性印象。而在两汉遗存较丰富的徐州，民间剪纸艺人王桂英就把这一特色继承了下来。 王桂英的剪纸是一种来自于现实生活的真正创作，它因为与现实生活息息相关而有一种感人的生命力。这又是一种真正自由的个人创作， 因而它又是真正艺术的。王桂英剪纸的那种跃然纸上、喷薄而出的原创性，那种来自于当下现实生活的令人激动的生命力。 王桂英的作品，首先看到的是构图，她的空间布置非常自由，非常放达。这种处理在中国传统艺术中，如东方壁画、汉画像石中都出现过 。王桂英在描写现代生活的时候，有一些现代感很强的处理，她在画面处理上，有很多纵向排列的线条，横向排列的线条。像《扯电线》 ，都是现代生活中的物像在画面中的直接反映，并影响到画面的构图处理。画面有动感的表现，这有点像西洋美术史上，那种把一个动作 分解成若干个瞬间，然后把它连续排列在画面上。整体地看，王桂英的作品中，造型都非常粗犷，非常洗炼，但同时又有很精细的刻画。 那种与生俱来的对传统艺术的把握和对现代艺术形式直觉而天才的运用，对黑白关系所进行的大胆处理和把握；大刀阔斧而又不失朴实灵动的率性，在艺术形象上与汉画像石一样重夸张得体，以形传神。 使她在众多的民间剪纸艺人中鹤立鸡群、独步当世。京城里来的大艺术家看到王大娘的几百幅剪纸，惊呼看到了当代的“两汉遗风”、发现了中国的“马蒂斯”；1995年联合国教科文组织、中国民间艺术家协会授予了她“中国民间艺术家”的称号。 3．练习 ①分组练习，将全班学生分为若干组，以