社会主义新艺人的塑造——20世纪五六十年代评弹传承分析-the shaping of new socialist artists - analysis on the inheritance of pingtan in 1950s and 1960s.docxVIP

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  • 2018-07-31 发布于上海
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社会主义新艺人的塑造——20世纪五六十年代评弹传承分析-the shaping of new socialist artists - analysis on the inheritance of pingtan in 1950s and 1960s.docx

社会主义新艺人的塑造——20世纪五六十年代评弹传承分析-the shaping of new socialist artists - analysis on the inheritance of pingtan in 1950s and 1960s

绪论一、选题缘起苏州评弹简称评弹,是一门古老而优美的说唱艺术,以说、噱、弹、唱为特色,是苏州评话、苏州弹词的总称。苏州评话通常由一人表演,只说不唱,内容多为战争故事或豪杰传奇。苏州弹词一般两人合作演出,有说有唱,内容多涉及儿女情长、冤案诉讼。在评弹四百余年发展史中,评弹艺人始终“背包囊走官塘”,活跃于江南各市镇码头,成为江南人民日常生活的组成部分。时至今日,评弹已被评为国家级非物质文化遗产,成为苏州乃至江南地区共同的文化记忆。评弹作为一种高度发达的曲艺形式,很早之前就受到文学、曲艺研究者的关注,在艺术特征、弹词脚本、流派唱腔等诸多方面产生了一系列研究成果。但这些研究对评弹与江南社会之间的关系往往涉及不多。进入21世纪以来,上海师范大学唐力行教授组织起学术团队,深入江南各地广泛搜集评弹资料,继而从社会史角度对评弹与江南社会关系进行研究,笔者有幸加入这一团队,确定了以评弹与江南社会为研究方向。中华人民共和国的建立是20世纪中国三大历史巨变之一,随之而起的社会主义革命使得中国进入了社会主义社会,经济、政治、文化诸多方面都发生了巨大变化,对自此之后的中国产生了深远影响。改革开放以后,伴随着对社会主义建设经验教训的总结,中华人民共和国史(简称国史)研究逐渐在学术界兴起。作为中国史研究中相对年轻的学科,国史研究已经在政治史、外交史等领域取得了一系列成果,“而法制史、经济史、科技史、文化史、教育史、社会史等领域的研究比较薄弱,影响了研究的全面发展”1。“文革”前的“十七年”(1949-1966),长期以来是国史研究中的热点,对这“十七年”的认识存在着诸多不同,正如金光耀指出的:“‘文革’十年被普遍认为是一个大动乱的年代,与之相比,对毛泽东领导下的‘十七年’却没有像‘文革’十年那样容易加上一个定语。”2评弹作为深受江南人民喜爱的曲艺形式,从中华人民共和国建国伊始便受到新生政权的重视,政府力图使评弹成为“为工农兵服务”、“为政治服务”的“文艺轻骑兵”3,充分发挥评弹的政治宣传功能。自1949年起,评弹在表演形式、演出内容、组织结构等方面均出现了重大革新。随着时间推移,政府在改造旧社1张星星:《中华人民共和国史研究的现状》,《当代中国史研究》,2008年,第2期。2金光耀:《“十七年”:不同时代的不同叙述和记忆》,《史林》,2011年,第1期。3即使到改革开放后,“文艺轻骑兵”的提法仍可见诸报端,如《新民晚报》1989年9月11日第二版刊载有《发挥评弹艺术轻骑兵作用——新长征评弹团创作一批新节目》一文。1会成长起来的艺人的同时,如何培养“长在红旗下”的新艺人变得更为重要,延续数百年私人跟师学艺的模式最终让位于新的培养模式——学校制。评弹史上出现最早的学校教育模式是1956年6月开办于上海戏曲学校的评弹班,此后上海评弹团等团体组织又开办了学馆,学校制的评弹教育模式逐步确立。1962年,在陈云提议下,苏州评弹学校正式挂牌成立,在相当长的历史时期内,这是中国唯一的专门曲艺学校,在曲艺史上占有重要地位。学校制传承模式确立的过程中,产生了一系列的矛盾,而出现矛盾的根源是政府力图使评弹完全符合政府要求,纳入严密社会组织之中进行控制,成为政治宣传的工具,这与曲艺自由灵活的形式、娱乐消遣为主的功能相冲突。评弹深深融于江南文化之中,以评弹为切入口,可以加深对江南社会文化史的认识。而分析20世纪五六十年代的评弹传承之流变,对于更加全面地认识曲艺在中华人民共和国成立之后的生存境况有着重要价值。在社会主义社会背景下,如何培养评弹新艺人,从而使评弹摆脱从旧社会带来的种种“不良习气”,受到从中央领导到地方文化干部,从老艺人到听客的普遍关注,他们以各自的身份在新艺人的塑造过程中发挥着不同的作用。因此了解社会主义新艺人是如何被培养出来的,对于更加全面了解新中国建立后在艺术教育领域的变化,有一定的参考价值。“百年大计,教育为本”,对于评弹生存延续而言同样如此,考察20世纪五六十年代的评弹传承模式,对于今后评弹艺术的继承发展也有一定借鉴意义。基于以上思考,在同导师反复沟通后,笔者最终确定以“社会主义新艺人的塑造——20世纪五六十年代评弹传承研究”为题,力图阐释评弹在社会主义社会背景下的传承情况,分析评弹传承模式变革带来的诸多矛盾,从而探析艺人、社会、国家围绕文艺而构建的互动关系。二、学术史回顾任何学术研究的开展,都离不开对与论文主题相关的既有研究成果的了解与分析,这对于进一步开展研究具有重要意义。根据论文写作实际需要,笔者将从苏州评弹研究、20世纪五六十年代教育史研究、戏曲与曲艺传承研究这三个方面分别对学术史进行简要回顾。(一)评弹研究评弹作为大众通俗文艺形式,早在20世纪二三十年代便受到文学研究者的关注。1925年出版的谭正壁的《中国文学史大纲》1,将弹词分为可唱与不可唱1谭正壁

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