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从经世致用到创新驱动 　　摘 要：党的十八大以来，以习近平为总书记的新一代中央领导集体对科技创新作出了新的研判和论断，这些观点和论断形成了一个系统、完整、开放的科技创新思想体系。本文通过分析我国传统文化的显著特征、习近平科技创新思想的主要内涵，以及习近平运用我国传统文化治国理政的风格，提出习近平科技创新思想是我国传统文化的传承与发展，是实现中华民族伟大复兴的有力武器。 　　关键词：习近平科技思想；传统文化；基因 　　一、经世致用――我国古代科技思想的显著特征 　　“经世致用”是我国传统文化的一个重要内容，《辞源》对“经世”的解释是：治理世事；对“致用”的解释是：尽其所用。“经世致用”的内涵是指要关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求达到国治民安的实效。这一思想由明清之际思想家王夫之、黄宗羲、顾炎武等提出，但其思想渊源可追溯到先秦思想家――孔子。孔子所创立的儒家思想从产生之初，就具有强烈的“经世”色彩，倡导“入世哲学”，注重实用，不??思辨。儒家思想对中国传统社会的知识分子产生了重大影响，这种深植于中国传统文化中的“经世致用”理念，也逐渐晕染出我国古代科学技术以解决实际问题见长的风格。 　　在此渐进过程中，一个堪称里程碑式标识的现象是秦统一中国后发生的“焚书坑儒”事件，当时“所不去者，医药、卜医、种树之类”，意思是只有那些有实用价值的书予以保留，也就是说，在打击儒家思想的秦朝，科技的实用性还是受到了重视的。到了西汉时期，汉承秦制，实用价值大的那部分科技遗产自然得到了接收，加上西汉“罢黜百家，独尊儒术”，崇尚科技的实用性更是上升为当时科技领域的主流思想。自此之后，我国传统文化中这种 “经世致用”的价值理念像一股强流，融入到我国古代科技思想内核之中，并经过绵延2000多年封建社会的积淀与洗练，被进一步固定化，几乎成为一种前后继承的固有模式。 　　这种特点，在我国传统四大学科数学、天文学、医学和农学中表现得非常突出。如我国古代最具权威性、代表性的数学经典著作《九章算术》，实质上只是解决246个实际问题的应用题集，是因应当时急需解决的测量和计算问题而诞生的。这深刻反映了我国古代数学重实用的传统。我国数学在古代创造了极其辉煌的成就，但其思想体系是遵循经世致用的理念而拓延阐发的；彪炳史册的数学成果基本上都在应用方面，是古代数学家们在解决实际问题过程中“智慧之波动和思维之成果”李约瑟，中国科学技术史，第3卷，北京：科学出版社，1975年。 　　又如在天文学方面，我国天文学主要诞生于农业生产和星占等需要，主旨是为了“关乎天文，以察事变”、“敬授人时”，即主要是为了满足制定历法、不违农时的实际需要。在农学方面，中国古代社会一贯倡导以农立国， 举国上下都注重与农业有关的技术开发和成果应用，历史上编撰的农书在世界上首屈一指，但正如古代杰出农学家贾思勰在《齐民要术》的序言中所道破的那样：“以利天下”、“敬授民时”，即我国古人从事研究，编撰农书，只是为了给“齐民”（平民百姓）提供谋生手段，与实用无关的一律不写。 　　总之，中国古代的科技成就无不以实用为本，无不荦荦大端地体现了“经世致用”的旨趣。中国古代科技之所以在数学、天文学、农学和医学等科学领域较为发达兴盛，遥遥领先西方几百甚至上千年，与这个“经世致用”的价值理念休戚相关。先辈们把科学研究与国计民生紧密联系在一起，为我国古代科技发展提供了最广阔的空间和最富于养料的沃土，使得我国古代科技在生生不息的历史长河中得以根壮叶茂、泽被后世。 　　二、习近平科技思想的主要内涵 　　十八大以来，以习近平为总书记的新一代中央领导集体放眼天下大势，以全球视野、时代高度和历史纵深，对科技创新这个历久弥新的课题作出了新的思考、新的研判和新的阐释，这些观点和论断逐步形成一个系统、完整、开放的科技创新思想体系。分析习近平的科技创新思想，其丰富的思想内涵总体上可从四个方面进行诠释。 　　（一）习近平的科技价值思想 　　科技价值思想是有关科学技术的地位作用和社会功能的根本观点和概括总结，是科学技术同人类社会的价值关系的反映。习近平充分认识到科技创新的价值，始终高度重视科技创新在国家发展和社会进步中的地位和作用。习近平认为科技是改变世界的重要力量，科技是国家强盛之基、创新是民族进步之魂，指出：自古以来，科学技术就以一种不可逆转、不可抗拒的力量推动着人类社会向前发展。同时强调：科技是国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢，人民生活赖之以好；中国要强，中国人民生活要好，必须有强大科技；我们比以往任何时候都更加需要强大的科技创新力量；科技创新是提高社会生产力和综合国力的关键支撑和强大引领，必须摆在国家发展全局的核心位置。这些论断是习近平的科技价值思想的高度总结和集中概括。 　　（二）习近平的科技战