语文苏教版选修《史记选读》课件：滑稽列传 -语文备课大师【全免费】.ppt

[适用话题] 本材料可用于“诚信”“淳朴”“诺言”“感动”等材料作文或话题作文中。 闲话喝酒的境界 　　酒极则乱，乐极则悲，是《史记·滑稽列传》中的话。太史公虽不懂辩证法，然他似乎已知道矛盾会向相反方向发展，故给世人留下发人深省的忠告。 　　遗憾的是，许多现代人对太史公的话不以为然，在宴席上常常要“酒极”、“乐极”，不到“极点”，似乎不能罢休。可惜结果常被太史公言中，喜剧变成了悲剧。这不，近日报载：7人喝掉16斤白酒，4人被送医院，其中一酒醉者住院多日，还时哭时笑。酒后驾车者，有的撞死人，有的竟对交警撒野，有的酒精中毒，窒息死亡。醉酒者豪饮后，其实已头晕腿软方寸乱，然还要逞能，还要不顾交通法规开英雄车，这样造成的悲剧，一年中何止千万件！至于当场晕倒成猝死之事，更是不胜枚举。太史公的话可谓一语中的，可惜被许多人当作耳边风！只要酒杯端起，就只顾乐、只讲情，就乐得忘乎所以。这样，不出事才怪呢！因万事皆有度，过度必失误！ 　　酒在中国有很长的历史，也衍生出了酒文化。既然是一种文化，就有境界高低之分。林清玄先生讲，喝酒的最低境界是一大堆人喝得杯盘狼藉，中间境界是二三知己围炉温酒,上上境界是独饮。古之文人骚客大多好饮，诗仙李白号称斗酒诗百篇,他的《将进酒》更是闻名遐迩。“五花马，千金裘,呼儿将出换美酒”是何等的洒脱。而“举杯邀明月，对影成三人”,“月既不能饮，影徒随我身”又是多么的形单影只。虽说独饮的诗人将饮酒的境界推到了极致，但众饮亦有众饮的妙处。王羲之兰亭流觞，千古传为佳话，而《兰亭序》更是书家绝版，这就是众饮的好处。陶渊明把酒话桑麻，曹操煮酒论英雄，关公温酒斩华雄，武松醉上景阳冈，这些雅士也好、英雄也罢，或独饮或众饮，或出世或入世，都喝出了个性、喝出了豪气，喝出了文化。 　　现代人亦喜欢饮酒，这几年尤甚。无论是婚丧嫁娶、红白喜事，还是开业大吉、升官、升学都要摆酒摆宴，只是喝酒的目的不尽相同了，更多的参与了功利的色彩。这样一来,有些酒喝得就变味了。逢年过节家人聚在一起，或畅饮、或小酌，讲究的是团聚，是亲情，喝的是气氛。同学朋友小聚亦是，或回忆陈年往事、或叙谈友情，或扯些风马牛不相及的闲事，喝的是轻松。若自己高兴，小酌两杯，或三五群朋在一起，喝喝酒，下下棋，喝的是惬意。 最怕的是所谓的朋友在一起，喝的所谓的联系感情的酒，全无兴致可谈。大家在一起，相识的、不相识的都要互敬，说些不愿意说、不想说又不得不说的话，或恭维、或承诺，看似很礼貌，其实很尴尬。全无兴致所言。有时不免使我想起鲁迅笔下的孔乙己，来一碗酒，再来一碟茴香豆，虽则穷酸,倒也喝得自在，也不失为一种境界，总比不尴不尬的强。 　　还是淳于髡老先生体会的深,酒多必不能自控，不但误事,还伤身。因此，不管是独饮也罢、众饮也好，喝酒还是不醉为高，否则全无境界可谈。在大喜大乐的节日里，人们一定要驾驭住自己的感情,控制住自己的情绪，把握住自己的理智,约束住自己的举止，千万不可任性乱来，胡喝海饮。人们应做到喜极不昏己心，乐极不乱己行，凡事适可而止，牢记古人忠告，以免闹出乐极生悲的事来。 【赏析】　淳于髡等人善用隐语，讽谏君王，从而收到其它方式达不到的奇效。本文作者也并非在畅谈饮酒经验，而是借题讽喻世人的贪杯误事，乐极生悲，小节中寓含大道理。从生活琐事谈起，更容易触及读者内心，利于读者接受其中哲理。本文不止于针砭不良世风，且融入对文化境界层次的分析，主旨格调陡然提升。并且朴真的语言风格更利于心灵之间的沟通。 本部分内容讲解结束 按ESC键退出全屏播放 轻松幽默寓庄于谐 本文有别于其他传记的最大特点,就是轻松幽默，寓庄于谐。作者似乎不是在写严肃的史实，而是在写小说，在写故事，但深刻的思想却寄寓其中。面对掌握着生杀予夺大权的君王,臣下犯颜直谏，常常会带来性命之忧，所以应讲究劝谏的艺术，淳于髡等人就是如此，而君王也乐于接受他们的意见。 一、课内素材开发 齐威王改过 齐威王，喜好隐语，又好彻夜饮酒，沉溺酒色淫乐之中，致使朝政废弛，国势日渐衰落，却无人敢向威王进谏。 淳于髡虽为赘婿，却用隐语对威王进行劝谏，使他发出“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的豪言。 从此齐威王励精图治，重振军威，亲率大军出征，一举收复了被诸侯国掠夺的土地,使齐国的声威盛行了三十六年之久。 [适用话题] 这则材料适用于“有错就改”“不良嗜好的影响”“过去与现在”“在其位不谋其政”“醒悟”“改变”“善于纳谏”“劝谏的艺术”等相关话题或材料作文中。 二、课外素材储备 浙江八旬老人替亡子还债6年离世 　　2006年夏天，台风“桑美”不仅夺走了渔民吴乃宜3个儿子的生命，还卷走了吴老爹4个儿子用所有积蓄及借、贷款买来的渔船；天灾给老人留下的不仅是老来丧子的悲伤和苦难，更留下了80余万元的巨额债务。 　　台风过后,债主纷纷上门讨债,面对