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2018-2019学年高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代 第13课 挑战教皇的权威学案 岳麓版必修3
第13课 挑战教皇的权威
[学习目标]
课程标准 重点难点 知道马丁·路德等人的主要思想,认识宗教改革时期人文主义的含义。 1.马丁·路德和加尔文的主要思想及体现的人文主义的含义。
2.先定论的内涵及历史意义。
一、马丁·路德与《九十五条论纲》
1.背景
(1)资本主义发展,文艺复兴使各国人文主义思想十分活跃。
(2)罗马教会宣扬因行称义,树立教皇绝对权威。
(3)天主教会在德国兜售赎罪券,掠夺财富激化了矛盾,是宗教改革发生的直接原因。
2.标志:1517年,马丁·路德发表《九十五条论纲》,揭开了宗教改革的序幕。
3.主张:强调因信称义的学说,主张人只有靠信仰才能得救,不能靠善功、圣礼和神职人员。
4.性质:资产阶级反对天主教会的社会、思想改革运动。
5.意义
(1)标志着宗教改革运动在德国拉开了序幕。
(2)改革后创立的新教与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面。
1.宗教改革为什么首先兴起于德意志?
提示 16世纪的德意志处于四分五裂的状态,成为受罗马天主教会压榨最严重的地区, 民族压迫、阶级压迫与宗教压迫交织在一起。
二、独树一帜的加尔文
1.背景:受德国宗教改革运动的推动。
2.著作:1536年出版《基督教原理》。
3.主张
(1)人只有依靠信仰才能得救,反对天主教的等级观念,否定教皇统治人民的权力。
(2)提出先定论,即永生与永罚、成功与失败,贫富荣辱,由上帝先定,人的意志无法改变,这是加尔文宗教观的核心。
4.加尔文宗教改革的意义
(1)加尔文的先定论否定对教皇的盲从,也否定封建主的特权,在宗教改革时期具有积极作用。
(2)加尔文的学说在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播,为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。
5.对欧洲宗教改革的评价
欧洲宗教改革家用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威,推动了西欧社会的思想解放,为人类不断认识自己的历史写下了发人深省的一页。
[易错提醒] “因行称义”“因信称义”和“信仰得救”
“因行称义”“因信称义”和“信仰得救”这三种主张是基督教不同教派的主张,都属于基督教的教义。
(1)“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为封建宗教神学的精神垄断而服务的。
(2)“因信称义”否定了天主教会的权威,简化了宗教仪式,解放了人的个性。
(3)“信仰得救”是在“因信称义”的基础上进一步为资产阶级的发财致富进行辩护,是对“因信称义”的继承和发展。
2.加尔文认为:“得不得救在乎神的拣选,人的意志无法改变。”这一主张的实际意义是什么?
提示 否定了对教皇的盲从。
3.之所以说宗教改革发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,其主要理由是什么?
提示 宗教改革宣扬信仰即可得救,倡导信仰自由,否定教皇和教会的权威和束缚,使人们获得灵魂自救的自主权。
主题一 马丁·路德与加尔文的主要思想
史料一 为爱护与阐扬真理起见,下列命题将在文学和神学硕士及常任讲师马丁·路德神甫主持之下,在威登堡举行讨论。凡不能到会和我们口头辩论的,请以通讯方式参加,奉主耶稣基督的圣名。阿门……
那些说为求获得救赎或赎罪券并不需要痛悔的人,是在传播与基督教不符的道理。
每一个基督教徒,①只要感觉到自己真诚悔罪,也同样可以得到赦罪或全部免罚。
任何活着或死了的真基督徒,②即令没有赎罪券,也都分享基督和教会的一切恩惠,这些恩惠是上帝所赐的……——马丁·路德《关于赎罪券效能的辩论》
史料二 根据《圣经》的清楚教训,我们敢肯定地说,③由于上帝的永久而不改变的安排,他早已按照自己的意旨,决定了要将谁接入他的救恩中,并将谁贬入灭亡。我们坚信这种安排。就被选者一方面来说,是完全根据他(神)白白施赐的仁爱,与人的功劳丝毫无关。
——加尔文《基督教原理》
史料一是马丁·路德的宗教观点。①意为只有靠信仰才能得救;②表明其反对教皇兜售赎罪券。
史料二是加尔文的宗教观点。③意为先定论。
据史料归纳马丁·路德和加尔文宗教改革的主要观点。
答案 史料一观点:因信称义;购买赎罪券不能赎罪。史料二观点:上帝具有决定作用;否定天主教会(教皇)的权威。
主题二 宗教改革时期人文主义的内涵
史料一 (宗教改革派)反抗由教会包办的信仰,回转头去,求之于《圣经》和良心……①不承认罗马的教王,反对教权的政府。——高一涵《欧洲政治思想史》
史料二 世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪,保护善良的。因此,我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍,②无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。——马丁·路德《致德意志贵族书》
史料一阐述了宗教改革对教皇和天主教会的态度。①“不承认”而否定罗马的教王。
史料二阐述了世俗权力的执行。②带有人人平等的基调。
根据史料一、二并结合所学知识,分析为什么说宗
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