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1844年经济学哲学手稿共产主义思想解读 　　摘 要：《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期的重要著作。其中马克思首次提出异化劳动理论，深刻分析了资本主义社会的阶级矛盾和生产关系。同时通过对国民经济学和德国古典哲学的批判，马克思突破并超越了两种共产主义思想的理论局限，构建了新的理论框架，形成了人本共产主义思想。这对他未来进一步发现唯物史观和剩余价值规律，最终提出科学社会主义理论奠定了坚实基础。 　　关键词：巴黎手稿；共产主义；异化劳动 　　中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）16-0039-03 　　《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是马克思早期的重要著作。在《手稿》中马克思的理论研究发生了明显转向，即从对宗教、国家和法的批判，转向对市民社会中社会物质生活关系的批判，使马克思的整个思想体系得到了进一步发展。深入解读《手稿》的共产主义思想，对厘清马克思共产主义思想发展演进的历史脉络，对整体把握马克思主义的逻辑体系和理论架构，无疑具有重大的理论价值和现实意义。 　　一、《手稿》共产主义思想的现实起点――对资本主义生产关系的分析 　　1.对资本主义社会阶级矛盾的分析 　　《手稿》对资本主义社会阶级矛盾的分析是从对资本主义生产条件下经济关系的分析开始的。随着资本、地产和劳动的分离，工人成为彻头彻尾的无产者，他们沦为商品，并为能够找到买主而感到幸运；他们被贬低为机器，却常常在与机器的竞争中败下阵来。资本家掌握着资本，同时也就掌握了对劳动及其产品的支配权力，进而在现实中实现对工人的绝对统治；而“资本家没有工人能比工人没有资本家活得长久”[1]7，又决定了工人只有依附于资本家才能生存，迫使工人不得不屈从于资本家的统治。因而工人在资本主义生产关系中注定无法摆脱自身的悲惨命运：“如果社会财富在减少，遭受最大痛苦的正是工人；如果社会财富在增加，那么就意味着劳动产品与工人异化加剧。”[2]111不光在工人与资本家之间，即便是在剥削阶级内部，以利润为生的资本家和以地租为生的土地所有者之间也存在着尖锐矛盾，并且随着矛盾的不断激化“必然产生出资本家对土地所有者的胜利，即发达的私有财产对不发达的、不完全的私有财产的胜利”[1]71，由这种胜利所导致的“最终的结果是资本家和土地所有者之间的差别消失，以致在居民中大体上只剩下两个阶级：工人阶级和资本家阶级。”[1]44这就预示了随着资本主义社会的发展，阶级矛盾日益表现为工人阶级和资本家阶级的对立，也就是无产和有产、劳动和资本的对立，而“这种对立一达到极端，就必然是整个关系的顶点、最高阶段和灭亡。”[1]67 　　2.异化劳动理论的提出与阐释 　　异化劳动理论是整篇《手稿》的核心内容。在资本主义生产条件下，本应是人类自由自觉活动的劳动发生了异化，这种异化表现在四个方面：一是劳动产品与工人相异化，工人生产的劳动产品不仅不归工人所有，反而作为一种异己的力量支配工人，“以致工人生产的对象越多，他能够占有的对象就越少，而且越受自己的产品即资本的统治”[1]52；二是劳动与工人相异化，生产结果的异化必定形成于生产行为当中，工人“在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸”[1]54，劳动对于工人来说只具有为了维持生命的动物般活动的意义；三是人与人的类本质相异化，人把自己的生命活动作为自己意识的对象，通过有意识的生命活动直接区别于动物，正因如此人才成为类存在物，而异化劳动从人那里夺去了生产的对象，把自主活动、自由活动贬低为维持人的肉体生存的手段，使人的类本质变成对人来说是异己的本质；四是人与人相异化，异化劳动使工人之间、资本家之间产生了赤裸裸的竞争关系，资本家与工人之间则表现为赤裸裸的剥削与被剥削的关系，资本家的不劳而获同工人的劳而不获相比形成了鲜明对照，人与人之间从人的关系下降为物的关系，只剩下普遍存在的矛盾和对立。马克思对异化劳动下工人的悲惨遭遇报以了极大同情，认为工人创造了财富却带给自己贫困，创造了价值却带给自己低贱，创造了文明却带给自己野蛮，创造了一个站在劳动之外却反过来支配劳动的人即资本家。而即便是资本家也并非真正的统治者，因为异化劳动使得每个事物本身都是不同于它本身的另一个东西，使得无论是工人还是资本家都表现为人的本质的全面异化，“表现为一种非人的力量统治一切。”[1]130而要终结这种非人力量占据统治地位的异化状态，就必须扬弃异化劳动、实现工人解放。 　　二、《手稿》共产主义思想的理论基点――对国民经济学和旧哲学的批判 　　1.对国民经济学的批判 　　在现实地分析了资本主义生产关系的基础上，马克思又从理论上对国民经济学和旧哲学进行了深刻批判。马克思指出，“国民经济学家把劳动和资本的原初的统一假定为资本家和