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手工棉纺织业为什么长期停留在家庭手工业阶段 HYPERLINK 羊绒线 HYPERLINK 整理推荐原作者：吴承明 　　纺织业是较早产生资本主义生产关系的行业之一。十七世纪，英国毛织业中就出现了放纱的包买商；十八世纪后期，日本棉织业中也有了商人放机收布。我国自明代起，棉布即逐步取代麻、丝，成为人民最重要的衣被；清中叶，已有每年约三亿匹(按标准土布每匹3.633方码计)商品布的市场，并出口国外。但是，它基本上停留在农民家庭手工业生产方式，二十世纪初，有了机制棉纱以后，才出现放纱收布和放机收布的包买商，1930年以后才推广。 　　在封建社会，纺织业是关系国民经济最重要的手工业。手工棉纺织的上述情况，是明清以来我国资本主义生产发展迟缓的一个关键性问题，它使得整个资本主义萌芽黯然失色。耕织结合或“男耕妇织”又是我国自然经济的基础。近年来学术界讨论我国封建经济的长期延续，都把封建生产结构、即小农业和家庭手工业的牢固结合作为基本因素之一。因此，手工棉纺织业长期停留在家庭手工业阶段，也是近代中国经济落后的一个原因。 　　 　　我国手工棉纺织工业的这种情况，是多种社会条件造成的。本着生产力决定生产关系这一原则，本文打算从手工棉纺织本身，即其生产结构和生产效率上作若干探讨。 　　 　　一以布(或纱)易棉 　　 　　我国手工棉纺织中，早有以布(或纱)易棉事，兹举六例。 　　 　　（1）明中叶，华亭：“里媪晨抱纱入市，易木棉以归；明旦复抱纱以出，无顷刻闲。”(《古今图书集成?职方典》卷696松江风俗考) 　　 　　（2）明后期，嘉善：“地产木棉花甚少，……商贾从旁郡贩棉花列肆吾土，小民以纺织所成或纱或布，侵晨入市，易棉花以归。仍治而纺织之，明旦复持以易。”(乾隆《浙江通志》卷102据明万历《嘉善县志》引《涌憧小品》，按今《涌憧小品》无此文) 　　 　　（3）乾隆，平湖：“妇女燃脂夜作，成纱线及布，侵晨入市，易棉花以归。”(乾隆《平湖县志》卷1) 　　 　　（4）乾隆，无锡：“吾邑不种草棉，而棉布之利独盛”，“布有三等：一以三丈为匹长头，一以二丈为匹曰短头，皆以换花。一以二丈四尺为匹曰放长，则以易米及钱。坐贾收之。”(黄印：《锡金识小录》卷1) 　　 　　（5）乾隆，无锡：“余族人名昆者，……以数百金开棉花庄换布……邻居有女子，……常以布来换棉花”(钱永：《履园丛话》卷23)。 　　 　　（6）嘉庆，乌程：“去南浔〔镇〕之东百里而遥，……宜木棉，……市(指南浔)之贾俟新棉出，以钱贸于东之人，委积肆中，高下若霜雪。即有抱布者踵门，较共中幅，以时估之，棉与布交易而退。”(施国祈：《吉贝居暇唱自序》载周庆云《南浔志》卷32) 　　 　　上六例皆在江、浙布产区，但嘉善“产木棉花甚少”，无锡“不种草棉”，平湖是用邻省太仓州棉花，南浔是用“东百里而遥”的棉花。这些地方纺织发达，而都是商人从外地运棉来，故流行布棉交换。唯有例(1)华亭，属松江府，松江是产棉区。此则是明中叶记事，约出正德华亭志，后五府地方志都照录，今人广引以为清代史料。我们的见清代松江记载，皆属“售布于秋”，“其贱如泥”，以及牙行、商人杀庄，桠派低钱、使用小钱等货币交易。这时，江南而外，华北、湖北已有十来个商品布产区，大都在产棉区，尚未得以布易棉记载。若贵州安顺府，商人“暗将黄色烂花熏成白色诓哄”，“妇女以纺纱易之，折耗最多”(咸丰《安顺府志》卷45)；显然亦是在非产棉地，此类情况不多。至于数量巨大的农家自用布，自是不能易出。所以，全国看来，易棉之事只占极小比重。 　　 　　“以棉易布”即商人以原料换成品，是商人支配小生产者的一种形式。但上述各例并非“以棉易布”，而是通称“以布易棉”，这是有区别的。纺织户无论城乡，都无力储存原料，甚至要天天买棉和米。如例(4)说“换花”，又“易米及钱”，他处并称“贸易钱米”(乾隆《嘉定县志》卷3)，’多织粗布以易栗”(乾隆《宝坻县志》卷7)，易棉、易米、易粟都是说他们是为买而卖的小生产者，“易”是交易的意思，不是商人包买。例(6)说：“计日成匹，旋以易棉，……〔商人〕较其中幅，以时估之，棉与布交易而退。”故所谓易棉，仍是按当时行情作价，不过免去银钱找换而已。 　　 　　商人支配小生产者，不仅用原料换成品，还必须能垄断原料供应，割断生产者与市场的联系。上述各例并无此种迹象。如嘉善，花商“列肆”，非只一家。无锡，“市镇间布庄连比，皆预贸易木棉为本，……亦有以冬春客秈为易者，然必兼棉”，即兼用棉、米来换布。其产布最多的安镇市，“市店多花庄、米铺，……一晨或得布万匹云。”(乾隆《无锡县志》卷11)就是说，有众多的布商、粮商开店收布，显然与织布户并无固定关系，而是织户自由易棉或米。例(6)南浔镇，产棉区在镇东百里，商人原是容易垄断的。但镇上的布店仍是“以钱贸于东之人”