学案1　儒家学派的创始人——孔子 专题二 东西方的先哲.pptVIP

3.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出孔子的思想之一是(　　) A.仁者爱人 B.忠恕之道 C.克己复礼 D.中庸之道 解析　孔子认为每个等级都应该有自己的礼仪规范，不能乱了规矩。所以才说：必须克制自己的欲望以恢复维护周礼。 C 解析答案 4.孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”孔子在“而立”之年的主要活动是(　　) A.学习“六艺” B.创办私学 C.周游列国 D.删修《春秋》 解析　孔子所说的“而立”之年指三十岁，而三十岁时孔子的主要活动是创办私学。学习“六艺”是少年时期，周游列国是五十多岁以后，删修《春秋》是在晚年时期，故选B。 B 解析答案 5.联合国教科文组织的世界教师节、马来西亚的教师节以及中国台湾和香港特别行政区的教师节，都定在孔子诞辰日9月28日。这一现象的出现说明(　　) A.孔子的教育思想是世界上最科学、最先进的 B.孔子创立的儒家学说得到世界各国的普遍推崇 C.中国的国际地位大大提高 D.孔子作为教师形象的代表已得到许多国家和地区的认可 解析　孔子是中国古代著名的教育家，其教育思想影响广泛，逐渐扩展到全世界。材料中的描述表明孔子作为人类文明史上典型的教师形象被广泛接受。 D 解析答案 6.阅读下列材料： “非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——《论语·颜渊》 “人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”——《论语·八佾》 “道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”——《论语·为政》 “君子和而不同，小人同而不和。”——《论语·子路》 请回答： (1)概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张？ (2)结合社会历史背景，分析孔子提出这些主张的原因和目的。 解析答案 返回 解析　所给材料体现了孔子仁、礼和中庸思想，是孔子创立的儒学思想的核心内容。孔子这些思想是鉴于春秋社会变革时期矛盾激化、人际关系紧张的社会现实，为匡正社会秩序而提出的。 答案　(1)重视礼，强调仁，主张以德和礼治理社会，以中庸思想协调礼和仁的关系，实现社会的和谐完美。 (2)春秋时期“礼崩乐坏”，奴隶制的社会秩序受到猛烈冲击，新旧社会势力矛盾激化，人际关系紧张。孔子主张“克己复礼”，恢复周礼的权威，改变天下大乱的局面，重建奴隶制的社会秩序。但政治实践又使孔子认识到，形式上的礼乐必须以仁德为根基，礼和仁必须结合起来，并以中庸之道协调礼和仁的关系，以达到完美与和谐。 返回 学习思考 1.提示　政治改革屡碰壁，失意去鲁，周游列国以宣扬自己的政治主张。 2.提示　在大变动的春秋战国时期，道德沦丧，天下无道，礼崩乐坏，陪臣执国命，臣弑君、子弑父、兄弟相残之事时有发生。为了维护君主制和宗法制原则，做到尊尊、亲亲，孔子在“礼”的基础上提出了“正名”。 自我测评 1.提示　孔子以“礼”来规范人与人之间的关系，把“礼”作为立国立身的基础，企图通过恢复周礼的权威，使社会君臣有别，长幼有序。孔子还主张仁，通过“爱人”、“忠恕”、“为政以德”、“己所不欲，勿施于人”等主张，提倡广泛理解和体贴他人，以调整人际关系，稳定社会秩序，改变天下大乱的政治局面。 2.提示　“内圣”指具有高度道德修养的人，“外王”指施行仁政，建功立业者。儒家把能够实现修身齐家治国平天下的人视为古代社会理想的政治人才。 材料阅读与思考 提示　这段话反映了个人修养与治理国家之间的相互关系：推究事物的原理——认识明确——意念诚实——心思端正——提高自身品德修养——整治好自己的家庭——治理好邦国——天下太平，使美德显明于天下。 返回 * * * * * * * * * * 学案1　儒家学派的创始人——孔子 专题二 东西方的先哲 课标要求 了解孔子的生平、基本思想和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。 一、孔子其人 春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，青年好学，30岁时精通六艺，35岁时收徒授课，55岁因政治抱负难以实现曾周游列国宣传自己的政治主张，68岁回到鲁国，专心从事教育和古典文献的整理，其言论被辑录在《 》中。 答案 论语 孔子生活在宗法分封制日趋崩溃、奴隶社会不断瓦解的春秋时期，一生大致经历了幼年学礼、从政失败、周游列国、献身文教四个阶段。 理解深化 孔子政治理想无法实现的原因：社会动荡，统治者需要强有力的措施来维护统治；孔子思想，特别是周礼偏于保守，不适应社会变革的需要。 归纳总结 深化探究 答案 探究点　孔子一生的追求 材料　孔子是这样概括自己的一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”——《论语·为政》 思考 (1)孔子一生周游列国