人教版五年级下上语文课件第八单元回顾拓展八.pptVIP

回顾?拓展八 ; 交 流 平 台; 本组课文让我们领略了亚洲、欧洲、非洲的风情。你从电影、电视、书籍、报刊等渠道一定还了解到其他一些异域风情，我们可以围绕这个内容进行交流。 ; 外国风情 国内风情 少数民族歌舞 说一说 唱一唱 跳一跳……;我眼中的异域风情； 我心中的异域歌曲； 我喜爱的异域舞蹈。; 居住在澳大利亚一些部落辖区内的土著人，仍然保护着自己的风俗习惯。他们以狩猎为生，“飞去来器”是他们独特的狩猎武器。他们大部分仍居住在用树枝和泥土搭成的窝棚里，围一块布或用袋鼠皮蔽体，并喜欢纹身或在身上涂抹各种颜色。平时仅在颊、肩和胸部涂上一些黄白颜色，参战时在身上涂红色，死后涂白色，节庆仪式或节日歌舞时彩绘全身。纹身多为粗线条，有的像雨点，有的似波纹。在狂欢舞会上，人们头戴五彩装饰，身画彩纹、围着篝火跳集体舞。舞蹈纯朴，多反映狩猎生活等。 土著部落内实行原始分配制度，实行图腾崇拜。土著男子进入成年须经历一系列严酷的锻炼和考验，并接受部落传统、道德等教育。 ; 印度妇女,不分老幼,都在前额正中点一个红点,称为吉祥痣,即“迪勒格”。按照传统的方法,点吉祥痣时要用朱砂、糯米和玫瑰花瓣等材料捣成糊状,点在前额的眉心。据说这本来是一种宗教符号,可以消灾避邪。印度古代的瑜伽行者认为,前额的眉心是人的生命力的源泉,必须涂药膏加以保护。;至今仍有不少印度教苦行僧前额点上朱砂。在印度教的婚礼仪式上,点吉祥痣是不可缺少的部分,有的地方是在婚礼之前请婆罗门祭司为新娘点吉祥痣,有的地方则是在婚礼仪式最后,由新郎为新娘点上吉祥痣,预示着婚后生活的幸福美满。 ;;;;;;;; 印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，尤其是手语更是变幻莫测。据说，舞蹈演员单手可做出28种姿势，双手可做出24种姿势。再加上首、颈、臂、腿和脚的配合，其姿势就不可胜数了。; 这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种举动，甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼与黑夜等自然现象。总之，人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。 ; 印度舞蹈还讲究手、眼、心、意的统一。简单地说，就是手势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部位的动作都要有机地结合起来，从而可以充分表达出舞者想要表达的意境。; 在写法上，本组课文也有一些特点。如，把人的活动同景物、风情结合起来进行描写。就拿《威尼斯的小艇》来说，作者紧扣小艇，介绍了无论是白天还是夜晚，人们的生活都与小艇息息相关。这样，景、物和人相互联系，使文章充满了生气。让我们围绕本组课文在表达上的特点，交流学习的收获，开一个阅读收获茶话会。 ; 请你们回忆本单元课文内容，找出自己最受感动或最喜欢的精彩片断或篇章读读品品，看看作者运用什么方法写得如此动人。; 走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。; 走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。 作者把花的美和人的心灵美紧紧结合在一起，通过种花这件事表现了人物崇高的思想境界。; “爸爸搂着孩子，望着窗外闪过去的白杨树，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。”; “爸爸搂着孩子，望着窗外闪过去的白杨树，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。” [借物喻人的写法更能托物言志。]; 五天以后，洪水退了。 一个老太太，被人搀扶着，来这里祭奠。 她来祭奠两个人。 她丈夫和她儿子。; 五天以后，洪水退了。 一个老太太，被人搀扶着，来这里祭奠。 她来祭奠两个人。 她丈夫和她儿子。” [文章构思新颖，设置了悬念，所以读来一波三折、扣人心弦。] ; 恰当运用比喻、拟人等修辞手法，很好地增强了文章的表现力。可见，好的方法能使文章锦上添花。; 这学期就要结束了，我们还可以交流各自在语文学习上的收获和体会，说说今后打算怎样继续努力。; 为了便于大家交流，老师这里有个提示，你可以根据它来进行梳理。