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语文教学可以低到尘埃里
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语文教学可以低到尘埃里
作家曹文轩说,语文老师永远是一个学校的品质的建构者和体现者。又有人说,一个语文老师的语文课,决定了学生一生的道路方向和人生高度。
所以说,语文老师重要,语文教学至关重要!
温儒敏教授在《语文课要“减肥”“消肿”》一文中曾引用梁增红老师的一段话:
“把注意力放在了语文课以外的各种活动上,语文课逐渐式微,买椟还珠,语文课堂教学是伴娘拐着新郎跑。繁花似锦的形式如雨后春笋,什么课前三分钟演讲,什么拓展延伸,什么课本剧表演,什么语文综合活动,吹拉弹唱进课堂,声光电齐上,‘武装到牙齿’,一时满目生机盎然,一派欣欣向荣。可是,妖艳无比的打扮,却没有改变语文教学令人尴尬的处境。”
梁增红老师把这些现象归纳为“外延无限延伸,内涵不断虚脱”。
我的理解是:语文课如果只注重形式而不注重审美引读,忽视“语文味”和“精神温度”的内核,那是“内涵虚脱”的失真失色的“假语文课”。什么是好的语文课?我认为能让语文有语文味,能按下读书的悬念,唤醒“读书种子”的课就是好课。教材文本都只是“例子”和“引擎”,我们一堂课如能让“读”占鳌头,在含英咀华中相机诱导读者发见美、审鉴美、思慕美,善莫大焉!
“书生角色”既是内涵,更是外延,在这样的“课堂主体”面前,所有的教学之“术”无足轻重,语文教与学的水准线只有一个,那就是让师生共同做读者、学者、作者也。
语文课于“文”伊始,达“人”为要,须有文字敏感、文辞训练、文本得意、文学渐染、文化觉悟、文人品格,是谓我的“六文”语文教学观。教读朱自清的《荷塘月色》,我把“都是月亮惹出的‘荷塘’风流——从中国传统文化视野中悦读‘月色’”作为引读文本的钥匙,产生五个美读版块:①“久在樊笼里”,内心如何得静——从文中摘录作者的几个相关“情语”,品读限定性副词的含蓄美;②“复得返自然”,“莲”的心事——换读几个自然段;③“窈窕淑女,君子好逑”,文人才子的“美人情结”——赏读几个比喻句;④“人生若只如初见”,总有一种情怀叫人感动,总有一些经典叫人铭记——诵读经典语段,传承经典笔墨;⑤“风流的荷塘,多情的自清”,自由读写——写随笔文字,课外阅读《朱自清散文选》《人,诗意地栖居》等。
“老师,我们既然无法逃遁尘世,何不如莲花一般不蔓不枝,在俗世洪流中坚守一颗初心呢?”有学生如是对我说。
“时光《匆匆》,生之背、死之影,生命脆弱,生活沉重,但我们心中有《绿》,有《荷塘月色》,一切不惧!”已为人父(母)的学生还记得中学的课文。
“假如天空睡了,大地还醒着;假如大地睡了,道路还醒着;假如道路睡了,河流还醒着;假如河流睡了,月色还醒着;假如月色睡了,荷塘还醒着……”感谢毕业后有学生还记得老师的导课诗。
刷题之后有分数,毕业之后学生们却不再记忆;悦读之后留情怀,他们的回忆里永远有一份美好。
阅读是发现、审美和成长,我们把时光和记忆“浪费”在美好的经典上,“悦读”才是硬道理,“读”领风骚:唤醒读书种子,写好读书故事!
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