《阅读心理学》第3版-张必隐著.pdf

阅读心理学 的 研 究对 象和历史 第一节 阅读心理学 的研 究对 象 一 、 阅读 心 理 学 的 研 究 对 象 阅读心理学与心理学的其他分支如认知心理学、教育心理学一样，有它特定 的研究对象。为了讨论阅读心理学的研究对象，我们首先必须弄清楚，什么叫做 “阅读 ”。 阅读是人类社会 的一种重要 的活动 ，这种活动是随文字 的产生而产生 的。 由于有了文字，就可 以把语言的声音信息转化为视觉信息，并把它长期地保持下 来 。这样就突破 了语 言在时间上和空间上 的限制 ，使人类社会所积累起来 的经 验能够系统地保留和传播，使人类社会能够发展并创造出如此光辉灿烂的文化 。 在现代的社会 中，要使社会生活的各个方面正常地运转，离不开阅读活动；要使 新生一代学习前人所创造 出来 的经验 ，也离不开 阅读活动 。正因为 阅读具有如 此重要的作用，所 以许多心理学家都试 图从心理学的角度对它作出定义。 但是，对阅读下一个定义，不是一件容易的事 。因为存在着各种类型的阅读 活动，这些不同的阅读活动又具有各 自不同的 目的，并且要求不同的加工策略。 因此，在阅读心理学中有许多不同的对于阅读的定义。 道林和莱 昂（ 把 阅读 的定义分为两类 ：一类强调 的 是译码的过程 ，一类则强调意义的获得 。 强调 阅读是一种译码过程 的心理学家 ，有 的把 阅读看成是按照词 的书写的 形式去创造一个词 的声音 的形式 ，有 的则认为 阅读是把书写的符号翻译成声音 的符 号 。他们所强调 的乃是从视 觉信号到 听觉信号 的一种转变 （ 。强调 阅读是意义 的获得 的心理学家则认为 ，阅读乃是 由读者所 已经具有 的概念去建造新 的意义 ，他们认为 ，在 阅读 中的译码不是把视觉信号转变为声 音，而是把它转变为意义。所 以史密斯（ ）说 ，阅读 乃 是 向篇 章 提出问题，而阅读理解则是使你的问题得到回答。 当然，阅读的这两种不同的定义并不是完全对立，绝对排斥的。因为强调译 码过程 的心理学家并不否认意义 的获得 ；而强调意义获得 的心理学家也并不否 认译码过程 。他们之间的差别在于，所强调的阅读加工的水平不同。因此，吉布 第 1 页 森和利文（ 关 于 阅读 的定 义 被 认 为 具 有 一 定 的综 合 性 而 被许多人所接受。他们认为： “阅读乃是从篇章中提取意义的过程”。为了能够 从篇章 中提取意义 ，需要做到： 把书写符号译码为声音； 具有相应 的心理词 典，因而可 以从语义记忆中获得书写词的意义； 能够把这些词 的意义进 行整 合 。因此，实际上吉布森和利文的定义包括了阅读过程 中加工的各级水平 。 但是，对于吉布森和利文 的定义也还有两个 问题值得进一步讨论 。第一个 问题是， “篇章”这个词的含义是什么？吉布森和利文 （ 曾经清楚地指 出，篇 章这个词不仅仅包括 印刷 的文字 ，而且也包括 图画、图解、图表、插 图等其他 阅读 材料 。但是 ，道林和莱 昂 认为，阅读具有更为广阔的 范 围。人们 不但 阅读 文 字、图画、图表 ，而 且 ，司机 和 行人 能够 阅读 路 标；看手 相 的人能够 阅读人手上 的线条 ；老农能够 阅读天象 ；耳聋 的人能够 阅读嘴唇 的活 动；打猎的人能够阅读野兽的足迹，等。上面所举的例子都有一个共 同的特点， 这种类型的阅读都是对于视觉记号的解释 。不过，对于广泛的阅读活动来说，并 不只限于视觉的范围，例如，对于盲文的阅读就不是通过视觉来进行的。所 以， 道林和莱 昂认为 ，可 以把这种广泛 的阅读定义为 ，阅读乃是对于记号 （ 的 解释 。 道林和莱昂还认为，应该对上面所提到的 “记号”作进一步的分析。这种记 号有两种：一种是