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建议引发关于现代赋写作浅论 　　摘要：赋作为中国古典文体的重要形式，从“五四运动”以来出现“断口”现象。新文化主宰文坛以来，赋之创作虽未间断，但终究没有形成赋之思潮。近些年，现代人紧随时代发展节拍，根据赋之“铺采?の模?体物写志”的“壮辞”特征，以赋之体式，力创盛世华章，出现了多种题材的现代赋作。但现代赋写作受到了现时思想的冲击，同时也受到作者自身才智的羁绊。如何认识现代赋这种新生之物，现代赋写作如何在“传统”和“现实”、“有法”和“无法”之间驰骋，本文阐析了一些观点和看法。 　　关键词：“建议”；现代赋；写作 　　中图分类号：I222.4 文献标志码：A文章编号：1002―2589（2009）08―0104―02 　　 　　乘千年之首端，筑巍巍之校园。东涌濉河之水，西流王引之川，南矗俨然学舍，北卧绵绵相山。地下乌金滚滚，四野“口子”飘香；开发胜地，物阜民丰。菁菁校园兮，钟灵毓秀；拭目而望兮，美不胜收。 　　绰绰园内，滋兰树蕙，培桃育李。佳木秀而繁阴，美芳翠而幽香。青松高直，绿竹挺秀，繁花灼灼，百草萋萋。水畔杨柳依依，池中菡萏亭亭；红梅争暖春，金菊傲冷秋。湖色幽幽，鱼翔翩翩；石矶光洁，序列湖边；亭台画廊，古色古香。风清日丽兮，殿堂辉煌；夜阑月明兮，溢彩流光。天际熹微，喜祥鸟之盘桓；东君西驾，悦彩云之铺天。莘莘学子，会聚一堂；栉比高楼，万卷经藏。绿茵场，虎跃龙腾；青藤帐，书声琅琅。青出于蓝兮，果香芬芳；攻读学业兮，誓作栋梁。 　　信步校园，往事悠悠。建校近甲子巡回，岁月峥嵘。溯源庠序，滥觞古庙，几经变迁，终铸辉煌。回眸先贤执鞭，传道授业，何论度日艰难；曾记师尊孔儒，穷理明经，莫言三更灯火。忧以天下，乐以天下，经师与人师并重，立德与立言兼融。见贤思齐,闻过则喜；有教无类,不偏不倚；诲人不倦,苦心孤诣；安贫乐道,为人舍己。标师表之高风，积杏坛之灵气。 　　五纪流转而下，今临盛世之风；老树尚显芳华，新林随机吐萌；面壁破壁，追月赶星；逐潮扬帆，济渡新程。事业蒸蒸日上，吾辈任重道远。领略无限风光，须再攀登！ 　　 上文是笔者所作本校校园短赋（下称“例文”），起稿后曾征询意见，以求补缺除冗，指讹匡正。所得“建议”为：采用赋的形式有复古倾向，内容较为空泛，韵律性不强，蕴藉程度不够等。如此建议，决非没有道理，而笔者仍有些想法希望表达，目的不是对“建议”逐一辩驳，而是对现代赋这种新生之物谈一点粗浅看法。 　　 　　 一、现代赋的存在有其必要性，现时人作赋不是“复古”及“不合时宜” 　　 　　 （一）从赋的历史传承情况来看，现时人作赋可视为对传统辞赋文化的继承和发扬 　　 陶秋英《汉赋之史的研究》认为，赋以楚辞为滥觞，到汉代形成确定的体制，大致经历骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋几个阶段。骚赋是屈原为代表的楚辞，抒情浓郁，意象瑰玮，声调绵邈。汉赋主要指汉代大赋，代表作家较多，其特点在于极力摹写事物，结体严密，气象壮阔，文辞富丽，好用典故难字，被视为赋之正宗。多采用问难对答形式，句式参差，韵中有散。骈赋流行于两晋南北朝，为汉赋的变体，其特点是骈四俪六，两句一韵，格式较为固定；渐讲平仄，富有音乐美；篇幅较短，失去了汉赋的宏廓气象。到唐代，赋列入国家考试科目，产生了考试用的律赋，更注重对仗与声律，并对全篇字句段数和韵式作了严格限制，凸显矫揉造作，但其形式却延至清末。与以上主流“异调”而行的是在唐宋古文运动的影响下，部分赋作由骈俪返回散体，章法开放流畅，句式错落多变，押韵较为自由，清新畅快，被称作文赋。杜牧《阿房宫赋》、欧阳修《秋声赋》、苏轼《赤壁赋》等，为其代表作。[1]八十年代以后，又出现了大批辞赋研究论著，体现出崭新的观点，但对赋的历史流变和相关特点的看法有较多相似性，虽然角度上有所变化。由此可知，赋体历史的悠久、流别的多样及传承的不息。既然如此，人们亦有理由续接古赋体式，吸取它们在命意、章法、语言等方面的精华，合时而著，开创现代辞赋创作新空间。理虽如此，但“五四运动”以致现在的较长时期却形成了“辞赋大断口”，辞赋创作虽有个别群体，却中断了辞赋思潮，辞赋几乎成了濒危物种。正如文艺批评家刘锡诚先生说，“非物质文化遗产”“在社会发生急剧变化的情况下，常常容易出现传承链的中断，甚至在不经意之中就会消失于历史的烟尘之中。”[2]可幸的是，2007年，滕王阁辞赋研究所启动《中华辞赋申报国家非物质文化遗产》事项，可谓是现代人传承和发扬传统文化的积极努力。 　　 （二）从赋的现实状况而言，现时人作赋有其丰厚的社会土壤和文化氛围 　　 白乐天有云：“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”以历史的眼光看，中国改革开放三十年各项事业取得了巨大成就。时逢盛世，歌而咏之，借用传统文体，沐浴国学复兴之风，吐故纳新，创制华章，当为合宜之举。2007年以