归心到离心浅析太平天国丧失民众原因.docVIP

归心到离心浅析太平天国丧失民众原因 　　摘 要：1864年，曾经轰轰烈烈的太平天国运动伴随着湘军攻占天京的厮杀，最终画上了历史的休止符。大江东去，涛声依旧。一百多年来，围绕着太平天国的兴衰成败，许多学者以史料为据，从不同角度出发对其进行多样的阐释说明。本文以民心角度为切入点，力求从此来探求太平天国衰败的原因。 　　关键词：太平天国 民心归属 腐败滋生 信仰危机 　　一、导语 　　1851年，以洪秀全为领导核心的拜上帝教于广西桂平县的金田村发动了武装起义。这次起义历时14年，席卷中国18个省，先后攻占了大小600多个城镇，建立起了与北方清王朝相对峙的政权。因其以建成“太平天国”为主要目标，故这场起义被称为“太平天国运动”。 　　太平天国运动声势浩大，参与人数极广，影响重大。由其所主导的北伐和西征等战役，则更是给予清廷以沉重打击。时人描述当时的北伐之势：“时北京官民逃迁者达三万户。北城一万八千户，仅余八千户”。此种情形使得大小官僚莫不如惊弓之鸟般惶恐，“王公大臣皆涕泣丧胆，眼眶肿若樱桃”，可谓狼狈到了极致。1856年，伴随着江南、江北大营的相继攻破，太平天国在军事上达到了顶峰。而此时的清政府则饱受内忧外患的严峻形势，或许只要把握当时的有利形势，江山易手的现象不是不可能出现。 　　然而，伴随着军事形势的大好，却是统治集团的大乱，并最终酿成了天京变乱的惨烈事件。以此为起点，太平天国根基动摇、人心尽失，从而走上了不可挽回的衰亡之路。古语有云：“冰冻三尺非一日之寒”。何以太平天国会有如此结局？道理很简单：民心为重。任何一个政权的生死存亡，其决定的因素莫过于民心向背。纵观太平天国一路，前期由于尚能保持艰苦朴素、上下一心的战斗精神以及崇高的精神追求，故百姓是“赢粮景从”。中后期由于腐败蔓延、信仰危机、政策不当等因素，致使民心渐离，以至于有歌谣唱道：“打起包裹回家去，还是当长工”。其离心之大可见一斑。对此，本文将从三方面角度进行逐一探讨，力求揭示出太平天国衰败背后的真相。 　　二、腐败蔓延――地位悬殊冲击了民众的现实底线 　　太平天国运动之所以会爆发在两广交界的紫荆山地区，固然和当地会党势力有密切的关系，但更为重要的还是在于当地的贫穷与落后的现实状况未能得到根本的解决。第一次鸦片战争后，伴随着禁烟运动的实际终止，白银外流的加剧，银贵钱贱的现象变得越来越严重，据曾国藩奏报道： 　　“昔日两银换钱一千，则石米得银三两，今日两银换钱二千，则石米仅得银一两五钱，昔日卖米三斗输一亩之课而有余，今日卖米六斗输一亩之课而不足”。 　　面对赋税增加一倍以上的经济形势以及天灾不断的自然情景，再加上当时贪官污吏的肆意盘剥。身处社会底层的两广劳动群众不满情绪日益增加，而打着“平均主义”旗号的拜上帝教无疑对他们有着极大的吸引力，怀着对未来平等社会的憧憬，越来越多的人参加了太平军。这成为太平天国初期保持强大战斗力优势的一个重要原因。 　　然而，缺乏监督与制约的清教徒禁欲思想并不能实现政权在稳定之后的有力保障。早在永安建制时期，太平军的“平等”生活就开始出现了不平等的种种迹象，但由于这一时期尚处在对敌斗争的激烈阶段，所以尚无明显副作用。定都天京后，随着军事斗争的节节胜利以及政权的日趋稳固，昔日的英雄豪杰们便开始在江南纸醉金迷的浸润下，抛弃了过去的朴素作风，滋长起享乐作福的安逸思想。 　　腐败往往是从顶层开始往下蔓延的。身为领袖的洪秀全、杨秀清等统帅抛弃了过去的俭朴作风。他们不仅把清朝的总督署、将军府等机构占为王府，还在其统辖区域内征调能工巧匠，大兴土木，为自己建造新宫殿。除此之外，为了满足自身的私欲及权威，洪秀全等人还公开践踏了由自身所提倡的“一夫一妻制”的主张，强征民间秀女入宫侍寝，以至天王以下的诸王无不妻妾成群。伴随着经济生活的特权化，必然是政治生活的等级化。为了巩固自身特有地位，他们建立了一套自上而下的礼仪体制。以出行为例，天王及诸王出行，两旁都有规模庞大的仪仗队为之护驾。东王出巡，“役使千数百人，如赛会状”。 　　针对这类现象，少数有识之士是清醒的。天京变乱后，李秀成就曾直谏洪秀全道：“恳我主择才而用，定制恤民，申严法令，肃正朝纲……。但在腐败已成常态的状态下，此种劝诫无异于隔山打牛。在经历了短暂的整顿后，曾经许诺“永不封王”的洪秀全，竟再次变本加厉地封起王来，据昭王黄文英谈道，“……由广东跟出来的都封王，本家亲戚也都封王，捐钱粮的也都封王，竟有2700多王……天朝的事越做越坏。”“封王”的多如牛毛，不仅造成行政体制进一步臃肿，还带来对百姓无情的搜刮。此举也越来越引起了人民对太平天国政权的不满。 　　三、信仰危机――理想破灭瓦解了民众的精神支柱 　　“没有革命的理论，就没有革命的行动”。太平天国运动的兴起，除了利用了当时民众渴望改变