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作语法化及其语用规范研究 　　上海交通大学国际教育学院，上海200030 　　文章通过考察“作”与“做”的古今演变，针对“作（zuò）”与“做”的混用现象，从“作（zuò）”的虚化、词素化以及语法化趋势入手，由语音形式、词类、语法结构、四字格词化成语和语义特征以及扩展转换形式等方面， 对“作”与“做”的语用规律、辞典及语用实际规范进行了深入的对比研究。 　　“作”；“做”；语法化；混用；语用规范 　　H041A010907 　　一、 “作”与“做”的古今演变 　　“作”字起源很早，在甲骨文、金文中均作“乍”，后来分化为两字。《说文解字》中解释道：“作，起也。从人，从乍。” 　　至少在中古时，“作”已经分化为不同的读音。《广韵》①中 “乍”音为“开口二等假摄麻韵”（目次：去四十?l。韵母拟音为[a]），“作”未列平声韵，仅分列去声和入声韵： 　　（1） 去声暮韵。臧祚切（目次：去十一暮，韵母拟音为[u]）。 　　（2） 入声铎韵。则洛切（目次：入十九铎，韵母拟音为[uk]）②。 　　“作”的词义发展演变过程： 起→兴起→产生→制作（造）→工作→创作→作为/当作。 　　“做”约魏晋时开始出现，应为源于“作1（制造）”的后起字。 《广韵》“做”仅列与“作1”相同的音韵。 　　《集韵》③中云：“‘作’，宗祚切，造也，俗作‘做’”， 把“做”视为“作（制造）”的俗字。后世所有词典都一直沿用这一说法，一般均笼统地认为“做”是“作”的后起字。其实，“做”仅为去声“作（zuò）”的分化，“做”最早也仅在“制造”义项上开始与“作”并用。 　　实际上，现在全国很多方言区“作”与“做”的发音还是有区别的。根据有关方言调查显示④，合肥、苏州、南昌、梅县、广州、厦门、温州、潮州、福州和建瓯等南方的各大方言点“作”仍保留有入声，与“做”发音差别较大。如合肥话“作”读为“tsu？”，而“做”为“tso53”。因此，上述南方方言区的人，这两个字一般很少会混用的。而北京、济南、西安、太原等北方方言区“作”和“做”的发音基本上都为去声。 　　《现代汉语词典》列“做（作）”。该词典《凡例》二“字形和词型4”中说明：“本字典单字条目所用汉字形体以现在通行的为标准。异体字（包括繁体字）加括号附列在正体之后。”⑤由此可以看出，《现代汉语词典》把“作”当作“做”的异体字。 　　“作”在现代汉语中主要有以下四类用法： 　　（1） 作（zuò）。主要义同“做”或“当作”、“作为”等。《现代汉语词典》除单列“作（zuò）”外，还列出含“作（zuò）”类词条94个。 　　（2） 作（zuō）：《现代汉语词典》仅列“作坊”一词，意为“手工业制造加工的场所”。 　　（3） 作（zuō）：（瞎、胡乱）折腾。 　　（4） 作（zuò）：折合。如“作价”。 　　“作3”在口语中实际用得较普遍，如《女人就得有点“作”》张玫：《女人就得有点“作”》，载《青年时报》，2012年9月23日。中的“作（zuō）”等等。而词典中所收列的“作案”、“作弊”、“作对”、“作恶”、“作梗”、“作怪”、“作假”、“作奸犯科”、“作茧自缚”、“作践”、“作乱”、“作孽”、“作弄”、“作死”、“作祟”、“作威作福”、“胡作非为”、“自作自受”等中的“作”应与“作3”语义有密切关系。 　　《现代汉语词典》等语文词典均未收列“作3”，“作4”也未单列，而在很多方言中“作3”、“作4”读音也与“作1”并不相同。还有一些方言中“作3”、“作4”与“作1”和“作2”的读音也不完全相同，如合肥话“作1”大多为入声的“tsu？”；“作坊”、“作价”中“作”的调值为高平的“tsu55”；而像“作业”、“作文”、“作为”、“作孽”、“作死”、“作假”等前置的“作”多普遍词化变调为212调值的“tsu212”。这些读音均与调值为去声的“做（tso53）”则有明显不同北京大学中国语言文学系语言学教研室编：《汉语方言词汇》（第二版），北京：语文出版社，1995年。。因此，综合来看，现代汉语中“作3”和“作4”的规范标音均应与“作2（zuō）”相同为妥。 　　凌德祥：“作”的语法化及其语用规范研究 　　二、 “作”与“做”的混用现象 　　“作”与“做”在语用中出现的混用，主要是因为在普通话及大部分北方话中，二者同音，加上意义又是非常接近。由于“做”在北方话中与“作1（制造）”音同义近，魏晋时开始出现混用，如： 　　（1）晋代《佛说项王故事经》：“便作是念。” 　　（2）宋代秦观《江城子》词：“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”。 　　（3）宋代谢懋《石州引》词：“飞云特地凝愁，做弄晚来微雨。” 　　（4）明代吴承恩《水浒传》第四回：“既蒙员外做主，洒家情愿做了和尚，专靠员外照管。”