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生存选择背后对话教学思考 　　[摘要]基于对话的教学代表着未来教育和人类学习的一种发展演进的新方向，既是中西方学术界积极关注的热点之一，也是新课程大力倡导的一种教学理念和教学形式，其目的是主体之间在交互影响中实现知识共建。针对对话教学的非线性特点，开展道德与法治对话教学过程中需要恰当处理好几对关系：教学目标与教育价值之间的关系、知识学习与精神培育的关系、独立思考与智慧引领的关系。 　　[关键词]道德与法治；对话教学；生存选择 　　[中图分类号]G633.2[文献标识码]A[文章编号2018 　　鼓励学生积极参与课堂，大胆表达想法，展现独特见解，养成独立思维、批判精神和创新品质，这既是思想品德学科核心素养的要求，也是教师对理想课堂的追求，意味着教学要从“独白”走向“对话”，强调师生的平等交流与知识共建。左藤学说：学习，可以比喻为从已知世界到未知世界之旅，在这个旅途中，我们同新的世界对话，同新的他人对话，同新的自身对话。这样的对话式课堂是一个多层次、多角度的非线性对话场，充满了未知与挑战。为此，教师要充分把握对话的尺度，既要引导学生大胆表达自己的观点和想法，又要坚守学科的思想性与导向性，引领对话的方向。 　　【课例描述】 　　进入初中后，学生悄悄地走进了青春期，他们的身体、心理、交往、思想、精神……每一天都在变化，都在成长。所以，人教版部编教材《道德与法治》七年级下册开始与他们探讨青春的变化与困惑。第一课第二框“成长的不仅仅是身体”，引导学生认识思想上的变化，鼓励学生发展独立思维，培养批判精神，开发创造潜力。身体与内心的变化，学生容易观察与体会，但是思想的成熟却不容易体验和感悟。为此，我设计了“生存选择”情境来开展教学。 　　师：有一艘船在海上航行，遇到暴风雨即将倾覆。船上有13名乘客，却只有一个救生艇，最多能救5名乘客。这13名乘客分别是自己、小学教师、足球运动员、优秀的警察、外科医生、著名演员、可以让粮食增产的农业专家、怀孕的妇女、12岁的小孩、作家、年长的和尚、生病的老人、有钱的富翁。现在生存考验来了，到底选谁呢？请同学们在学习小组中进行讨论，然后说出自己的选择并陈述理由，5分钟后每一个小组派一名代表阐述本小组的观点。 　　5分钟后，我打断了他们意犹未尽的讨论，6个小组开始轮流发言。 　　第1小组代表：我们小组选的分别是自己、小学教师、外科医生、农业专家和12岁的小孩。 　　师：你们很坦诚地把自己选进来，请说说你们这样选择的理由吧。 　　第1小组代表：我们选自己和12岁的小孩，是因为我们代表着未来，有我们才有希望。选择小学老师是因为他能传授知识，选择医生是因为他能救死扶伤，选择农业专家是因为他能解决人类的生存问题。 　　师：这是第1小组的选择和原因，请其他小组注意，如果你们有相同的选择且理由相似，那么就可以跳过理由陈述，着重表达不同的选择和观点。 　　第2小组代表：我们小组选择的是教师、医生、?r业专家、怀孕的妇女和作家。选择作家是因为他们可以写出好的文章，丰富我们的精神生活，选择怀孕的妇女是因为可以多救一个人，这样一共是6个人。 　　师：你们的想法很机智，能多救一个人。不过，我很想知道，你们怎么有勇气放弃了自己？ 　　第2小组代表不好意思地挠挠头：“因为我们还不能对社会发挥什么作用，不如其他人的价值大。” 　　第3小组代表：我们选优秀的警察，因为他们可以维持社会良好的秩序，保护大家的安全。我们还选了生病的老人，虽然他们年纪大了，但是他们曾经为社会做出过贡献，值得我们保护和尊重。 　　第4小组代表：我们选年长的和尚。 　　话音一落，教室里响起其他小组的笑声和质疑声。 　　师：我们要学会悦纳不同的观点和想法，大家应相互尊重。 　　第4小组代表：因为年长的和尚积累了很多的智慧，而且佛教是教人向善的。 　　教室里自发响起零落的掌声，应该是为第4小组的想法而鼓掌。 　　第5小组代表：我们觉得选择谁并不重要，最重要的是要考虑存活率，所以，应该挑选体重相对轻的和体能相对好的人上船，这样才能在茫茫大海中生存下来。 　　听了他们的回答，我不禁鼓掌赞叹，暂且不论这些回答是否正确与科学，仅仅是他们善于从不同的角度思考问题，就值得我给予肯定和赞扬。 　　第6小组代表：我们选自己，因为自己最重要，肯定要上船。 　　师：重视和爱护自己的生命，这无可厚非。 　　第6小组代表：然后，我们要带上医生，万一我生病了，他能给我看病；还要带上农业专家，等到了陆地，要让他种粮食，这样我才有吃的；还要带上作家，在漂流的时候他可以给我讲故事，让我不至于太无聊；最后带上有钱的富翁，让他付钱之后才能上船，这样我回到陆地就不会穷困潦倒。 　　第6小组代表每陈述一个理由，其他学生就哄