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高祖本纪中人格面具一种心理学解读 　　摘要：从人格心理学的视角解读《高祖本纪》，阐述了梦魇、心像、本能对刘邦人格的扭曲，以及“人格面具”在刘邦成功中起到的作用。 　　关键词：接受反应文学；阅读范式；《高祖本纪》；成功案例；心理分析 　　 　　心理学理论用于文学阅读之后，文本阅读就有了新的方式和发现。通过在文本――读者之间进行全面交流，反复阅读和叩问《高祖本纪》，历史上的刘邦，《史记》中诸多的梦魇、自卑情结、沉重的人格面具，以及生死本能都清晰地浮现出来，为我们发现历史的另一面提供了一个崭新的世界。 　　 　　一、刘邦的人格面具 　　 　　关于人格的定义，学术界还在争论。本人赞同“人格是个人在社会生活中所扮演的角色。人在社会生活中不可能完全以“动物性”的本性生活，人的社会性要求人戴上“面具”，在群体生活中有所取舍，以适应角色的需要。“人格面具”(persona)一词源于拉丁文，本义是指使演员在一出剧中扮演某个特殊角色而戴的面具。阅读《史记》，发现刘邦并不比项羽高明，但是刘邦成功了，而项羽失败了。原因是什么?在人格心理学看来，刘邦戴了一张“人格面具”，或者说，刘邦戴的“面具”比之项羽更为合适!而项羽往往以本我示人，将赤裸的人性不加掩饰地展示人间：“项羽引兵西屠成阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭，收其货宝妇女而东。” 　　“人格面具”是社会生活和公共生活的基础，“