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生活即教育小学数学解读 　　[摘 要] 数学教学要贴近学生的生活，让生活融入教学，让数学走入生活，就必须培养学生解决生活中实际问题的能力，增强学生对数学知识的应用意识. 我们最终要追求的，正是数学与生活的一种良好融洽关系，一种生活即教育、生活即数学教育的关系. 　　[关键词] 小学数学；生活即教育；思想融合；解读 　　“生活即教育”及其孪生的“社会即学校”是陶行知教育思想的重要描述之一，“生活即教育”思想在陶行知先生的教育思想形成过程中，经历了好几个阶段. 其中，一九三零年一月至二月举行的全国乡村教师讨论会上，以“生活即教育”为主题的演讲是这一思想形成的重要标志之一. 在今天，陶行知教育思想的研究仍然如火如荼，陶行知教育思想对于我们的基础教育，尤其是小学教育仍然具有重大的启发意义，尤其是近年随着陶行知教育思想研究的不断深入，其对每门学科的教学都产生了深远的影响，任何一个读了陶行知先生原著或后来者研究著作的，都会下意识地将陶行知思想与自己的教育教学结合起来，以希望对自己的教育以及学科教学起到一定的启发作用. 笔者作为一名普通的数学教师，也受到了陶行知教育思想的影响，这个影响来自于两个方面：一方面是师范学习时期，班主任在课堂上经常提及陶行知先生，因此师范学习的时代就曾初步接触过陶行知教育思想，只是那个时候没有多少教学实践经验，难以将从书本阅读中获得的知识与具体的经验结合起来，因此那个时候的阅读更多的是一种间接经验的积累；另一方面就是工作以来，因为前辈和领导的引领，对陶行知教育思想仍有较多的接触机会，加之有实际教学经验的结合，因此对其中的一些思想有了更为深刻的认识. 本文就尝试结合“生活即教育”（包括“社会即学校”）思想，谈谈对小学数学教学的一些认识. 　　“生活即教育”的初步认识 　　若想从“生活即教育”的著名思想中获得对小学数学教学的启发，那首先就必须对“生活即教育”这一思想有一定的认识，尤其要对这一思想的来龙去脉作一个大概的了解，这样才不至于犯只看这五个字就去理解其本义的错误. 应当说，这种错误还是常见于基础教育实际中的，比如在新课程改革中，我们看到了很多这样的情况：有些同行几乎在没有完整地看过《义务教育数学课程标准》及相关解读资料的情况下，就开始对其中的一些术语（如科学探究、建构主义）进行高谈阔论，仿佛一夜之间他们就懂了这些术语似的，最后出现的结果就是，在实际教学中装模作样地进行探究，可探究的结果并不尽如人意，于是又反过来说新课程改革不好，没有将先进的教育理念与中国的教育实际相结合. 我们不反对最终的结论可能存在一定的合理性，但我们反对的是得出这一结论的过程本身就不合理. 　　于是，笔者在理解“生活即教育”时，就努力先做一件初步认识这一思想的事情. 参阅陶行知先生的有关著作我们可以发现，这一思想的形成经历了一个长期的过程，也就是说，“生活即教育”并不是陶行知先生的即性思维产物，而是长期思考的积淀. 陶行知先生自己曾这样说：“……生活即教育. 中国以前有一个流行的名词……教育即生活，是从杜威先生那里来的……现在我把它翻了半个筋斗，改为‘生活即教育’”；“我们要问，‘什么是生活？’有生命的东西，在一个环境里生生不已的就是生活……”研读这段话我们可以发现，陶行知先生之所以要将其老师杜威的话翻半个筋斗，是有着自身的实践经验支持和理解的. 与这句同时翻了半个筋斗的还有另一句话，即将“学校即社会”改成了“社会即学校”，用陶先生自己的话说，就是“（如果）把学校看做社会，那就像把一只活泼的小鸟从天空里捉来关进笼子里一样，它要以一个小的学校把社会上的一切东西都吸收进来，所以容易弄假. ”我们看这段话，它对今天的小学教育以及小学数学教学有没有实际的启发意义呢？显然是有的，我们正有一种把学校功能无限扩大的倾向，认为学校能够包办教育的一切. 我们小学数学课堂上“作假”的情形也比较多，试图把教育中的一切东西都吸收进数学课堂中. 　　而陶行知先生对“社会即学校”的理解就进步、合理得多，用陶行知先生自己的话来说，就是“要把笼中的小鸟放到大自然去，要先做到‘社会即学校’，才能做到‘学校即社会’. ”这种语句顺序上的改变很容易，但真正在实施中落到实处，就有较大的困难了. 　　“生活即教育”思想启发下的小 　　学数学教学 　　小学数学教学的重要目的是给学生打一个良好的数学基础，培养一种对于数学学习的持久兴趣，具体的当然可以通过三维目标来理解. 但由于教学习惯的原因，传统的评价手段还没有得到根本改变，我们今天的小学数学教学虽然经历了十多年的课程改革洗礼，但仍然不能说有了明显的改变. 甚至在小学数学课程专家的争论声中，数学课程改革正处于止步不前甚至倒退的地步. 众所周知，在数学课程改革中，争论最大的就是《数学课程标准》. 如今回过头来看，在课