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家和万事兴2夫妻道婆媳道
夫妻道
夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
整个家庭的建立,都是以爱为根,没有爱无法建立美满的家庭,爱是成家的第一条件。
有缘爱一个人,首先要了解对方的本分。成全对方,完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权,应给与对方快乐,不应给予对方烦恼。相互成全,互相理解对方的生理和心理。
爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。
真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。
觉爱无架(价):不抬高身价,不把爱当做买卖。明白对方的好处,赞叹对方的好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。
博爱无条件:不管人,不束缚对方,给对方自由权。
实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
能做到这些,就会家和万事兴。
爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。
夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上相互照顾,相互关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心,欢喜。
夫妻之间要做到相互补漏,而不是相互埋怨。
本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情做好。反过来,丈夫也要这样做,对方做不到的自己补上去,这就是互相补漏。
成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助父成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,应该是女婿亲自送给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
男女平等是指权利上平等,享受上平等。在本分、礼节上绝对不能平等。
男有男的本分,女有女的本分,阴阳各有其位。男子以刚正为本,女子以柔和为本。“刚”是不动性(不乱发脾气)“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就是合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正。名词虽然不一样,精神却是一样。
夫妻闹矛盾,一是违背天地赐予的恩。二是违背父母赋予的情。三十违背自己的生命。违背生命本分的因缘,生命就失去正保的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
夫妻道,也就是阴阳道。夫义妇顺,阴阳气顺,相互不克,不但不生病,不夭亡,而且能家齐,子孙昌旺。所以,男人要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
性(天性)合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖。身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
丈夫道
男子汉大丈夫说话算数,一就是一,二就二,说到做到。
做不到就不要说,说话不算数就没有尊严。
男人属阳,阳即无私。无私就是表达对一家的爱。
有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这种不是好男人。
男人要“刚”,刚不是打人骂人,打人骂人的男人是无能的男人。
“刚”是不但不打人骂人,而且被骂也不回答,不反驳、不烦恼。被骂人不动性(不发脾气)才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。
男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。
弱夫也叫懦夫,撑不起家庭。唯唯诺诺,说而不做,不敢担当事情,把女人推到前面,专听女人指挥。
暴夫则非打即骂,不讲道理,不明白自己责任所在,所以才敢胡作非为。
丈夫则勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错,反过来自己生惭愧心。
为人丈夫,要从三纲上定住位,三纲是指性纲、心纲、身纲。不动禀性为性纲,不起私欲为心纲,没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒,骂人是心纲倒,打人是身纲倒。“纲”是领的意思,必须把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。
如男人做到位,则家中少灾难。如果男人做不到位,则家中多灾多难。
妻子道
女人是国之母、家之妇、人之妻。
女人要柔和,笑容安详,和一家的人缘。
如水一般随园就方,合五色调五味,原质总是不变。随遇而安,随贫随富,可高可低,如水能养育万物,又不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。
女人多事,男人无志;女人不柔,家财不旺。
不刚暴,不急躁,不罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
为人妻,自己要先从“三从”上定住位,才能助夫成德。“三从”是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是“身从情理”?应该做的事,亲自去做,上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难,做后也不生气、不埋怨、不后悔。“心从道理”:指除去争贪搅扰的私心,所思所想的都是如何报老人之恩,如何和睦妯娌,如何教导儿女,心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“性从天理”:以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。
女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,非常强悍,一手遮天,叫悍妇。这种家庭阴盛阳
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