阿Q正传对于人生存启示.docVIP

阿Q正传对于人生存启示 　　存在主义哲学的根本出发点就是对人的存在（即“个人存在”）的关心。雅斯贝尔斯说：“一切事物在其中和通过它完全成为真实的那种东西，……排除了人的存在，这对我们就意味着陷入虚无。”（《回忆与展望》）存在主义伦理学社会学说的中心论题是个人自由，“人是自由的，人就是自由”。（萨特《存在主义是一种人道主义》）这里所说的“自由”，绝对不是天马行空式、漫无目的的、无任何约束的所谓绝对自由，而是人对“外在场”（周围世界）的觉悟，是“我在”的强化与追寻。说“存在主义是一种人文主义”（W?考夫曼《存在主义》），则更强调对人的终极关怀。这里必须涉及两个概念：人自身的存在（“我在”），环境的存在（“他在”）。“存在主义乃是使人生成为可能的一种学说；这种学说并宣称任何真理和行为都包含着环境和人的主观性。”“存在的东西叫做人。只有人才存在。”（与前引文同）这就是说人不能沦为“物”，人一旦丧失得只剩下生物性的本能生存，即只看到眼前“物质的闪光”（鲁迅《热风》），看不到此外别的任何东西，人就不成为其人，也就无药可救了。 　　阿Q作为一个小说中的人物，一个具体的“个象”，也许价值不大；但阿Q精神作为一种“存在”，一种意识形态，一种普遍存在的集体的民族无意识，其深度其广度却是难以估量的。 　　阿Q作为一个“个人的存在”，上无片瓦，下无寸地；他没有家，没有亲人，没有朋友，没有固定职业，