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中国文化对财务管理的影响一个初步的分析框架 　　摘要：文章提出了一个文化影响财务管理的初步分析框架。文化通过影响财务管理使命、财务管理制度、财务管理人员三个方面来影响财务管理。中国文化造成了财务管理的尴尬地位；财务管理制度的强制供给；等级意识、面子、人情、关系对财务管理人员产生了重大影响，主要体现为接受上级任务、忽视同级需要、失去自身立场、违反制度规定和执行标准灵活。文化对当前的财务管理问题有重要影响：核算质量不高、监督不力；与业务组织孤立；不能满足领导的期望；面临被替代的危险。 　　关键词：中国文化；财务管理 　　一、 引言 　　在美国等发达国家的企业里，财务管理的作用十分重要，首席财务官的地位和作用高于首席营运官和其他副总（刘玉廷，2013）。而在我国，作为财务管理领导者的总会计师在公司领导班子中长期“没有位、不到位、放错位、排末位”（陈箭深，2010），财务管理人员更是有这样一种尴尬的感觉，即财务管理工作理论上应当很重要，而在企业中却得不到尊重与重视，难以参与战略决策、投资决策与经营决策；可是当企业一旦出现资金、帐务、税务等问题，财务人员又立即被作为责任的主要承担者受到责难，承担责任。当前财务管理的这种尴尬境况固然与市场经济发展程度、企业所处的发展阶段有关，但作为规定着一定社会中成员的思维方式和行为方式（张捷，2007）的文化对财务管理的影响却一直未曾受到应有的关注。 　　如同人不适应所处的文化会处世艰难一样；财务组织不适应所处的文化，也会存在很多问题和困难。如果财务组织不适应所处的文化，可能会被分解并走向没落（Yang et al.，2011）。因为文化的不同，也会导致在西方社会行之有效的制度移植到国内后，出现水土不服的现象，制度有效性大大降低。Gray（1988）指出，文化在影响和解释组织行为上的巨大作用已经获得广泛认可，但是主要局限在人类学、社会学和心理学领域；而在会计领域，对文化的研究才刚刚起步。在中国，关于文化对财务管理的影响的研究更是贫乏。虽然以往的研究很少，但是文化的影响非常重要，因此很有必要展开研究。本文试图构建一个分析中国文化影响财务管理的框架，以帮助实务界和理论界理解和认识中国文化对财务管理的影响。 　　二、 文献综述 　　中国是一个多民族的国家，各民族之间的文化存在一定的差异。本文所说的中国文化指的是汉文化，汉文化主要来源于儒家哲学思想和传统习俗。高培业（1998）认为，儒家文化是中国文化的核心和主体，主要的价值标准是“三纲五常”，并因此产生了一些道德规范，比如忠诚、贞洁、孝顺。忠诚要求即使封建帝王无德无能甚至残酷，朝臣和百姓也不得忤逆；贞洁要求妇女从一而终；孝顺要求子女完全遵循父母。这种儒家的道德标准是以严格的社会等级意识为基础的。随着现代社会的快速发展，忠诚、贞洁、孝顺这些道德标准已在很大程度上不存在了，但是等级意识仍然存在于文化的潜意识中（Yang et al.，2011），深深影响着人们对于权力的痴迷与服从。儒家文化与现代市场经济存在异质性（张捷，2007），体现在如下几个方面：一是儒家重义与市场经济重利的价值观存在差异；二是儒家提倡“温良恭俭让”限制人们去竞争，而竞争是市场经济的基本法则；三是儒家文化缺乏工具理性；四是儒家的德治与市场经济要求的法治存在冲突。从整体来看，儒家文化不利于市场经济的发展。但是，儒家文化也与现代市场经济制度存在一定的互补性。 　　约束日常行为方式的普遍规则和价值规范则来自于传统习俗，主要包括面子、人情和关系。面子和人情在中国社会比法律和市场规则可能更为重要。面子反映了一个人的地位，比如财富、权利和社会关系，有面子意味着更多的社会资源（Yang et al.，2011），更高的地位。如果不给人面子，后果比较严重，轻则失去关系，重则遭到报复，因此，当人们处理事情，是要试图找到既满足法律法规的要求又做了人情的方式。由此也导致了违法带来的低成本，即使违法，如果能找到合适的人出面，也能大事化小，小事化了。可见，人情导致难以严格遵守法律。关系网的建立主要是基于老乡、同事、同学、师生、战友等关系。属于这个关系网的人将受到信任和公平待遇；对于关系网外的人，采用的处事方式就是“人不为己、天诛地灭”，“事不关己，高高挂起”。 　　Hofstede（1980）认为对组织机构产生作用的文化可以分为四个维度，包括个人（集体）主义、权利距离大小、不确定性回避大小和刚性社会（柔性社会），中国社会文化具有权力距离高、集体主义取向大、不确定情境规避性强的特点。高培业（1998）指出，我国文化的主要特征体现为强调集体主义，这种文化也在一定程度上导致了中国人个性不突出，重情谊、礼仪，轻个性；权利距离大，权利至关重要；对未来不确定性的回避程度高，不求有功，但求无过；柔性社会倾向明显，