三希堂中华藏书文化的传承者与革新者.docVIP

三希堂中华藏书文化的传承者与革新者 　　北京CBD地区，钢筋水泥的丛林深处，掩映着一座古色古香的图书殿堂――三希堂藏书馆。原大影印文渊阁《四库全书》、《中国国家图书馆藏宋版资治通鉴》、《钦定武英殿聚珍版丛书》、《中国美术全集》，一部部泛着墨香，制作精美的图书从这里走向全国、走向世界。三希堂藏书，一个普普通通的民营图书企业，仅仅数年，就在群雄竞起、四方逐鹿的中国图书市场风生水起，开创出一片属于自己的天地。 　　“新善本”理念 　　在当代出版“大军”中，民营出版公司已经成为一支不可忽视的力量。在这些民营出版公司中，涉足古籍影印出版项目的不多，而三希堂藏书却是一家致力于大型珍贵古籍影印出版，兼有中国传统艺术作品的高端出版图书公司。 　　三希堂藏书首倡“藏当代书”、打造“新善本”的藏书及出版理念。何为“新善本”？三希堂藏书馆总裁付双全说：“新善本就是从内容上说，包罗了当世最具文化代表性，最能体现文化成果的当代佳作。新善本从形式上讲，不拘于古旧书的样式，而是以更开放的姿态，运用当代的技术手段，采用当代优秀的设计方案，以完美的形式展现书籍的内涵。我们也希望能够不遗余力的以当今出版的方式，真正做些有价值、有意义的好书，希望有懂得欣赏它、热爱它的有识之士将它纳入自己的收藏，使之流传后世。” 　　藏书文化之精髓 　　线装文化是中国藏书文化的精髓，在三希堂藏书馆里，每翻开一本线装书，与泛黄残损的线装古籍不同，它没有沧桑的烙印，却唯美、精确地传承着鲜明的古代文明。有些原大影印的古籍，与古书采用了完全相同的纸张、配色甚至函盒，和古书几乎没有什么不同。 　　与传统线装书出版相比，当代线装书的出版具有几个鲜明特点。首先，它的内容可以更加丰富，几乎涉及现代出版的方方面面。既有对传统书目的影印和保护，如中华人民共和国文化部启动的“中华古籍善本再造工程”，三希堂藏书策划的“宋版书再造计划”，《武英殿聚珍版丛书》、《石头记古钞本汇编》（十二种）、线装书局影印出版的《日本宫内厅书陵部藏宋元版汉籍影印丛书》等；又有对现代文明成果的传承和创新，如线装《毛泽东选集》、《邓小平文选》、《启功论书绝句百首》等。其次，当代线装书出版形式更加多样化，既有对传统手工工艺的继承和发扬，又广泛地将现代印制技术应用于线装书的出版，古今合璧、相得益彰，使古老的图书载体焕发了新的生机和活力。此外，当代线装书的图书装帧也日趋艺术化，具有了比古籍更为丰富的审美内涵。 　　那么，当代线装书是否有收藏价值呢？付双全说：“在民国时期，宋元版本逐渐枯竭的形势下，一些有远见的出版家便着手影印或重新制作珍稀的宋元版书。到如今，民国年间复制的这些宋元珍本书已价值不菲。另外，目前影印或重新制作的线装书，印数一般只有几百册、一两千册。这些书在若干年后，也就成了寥如晨星的珍本了。不难看出，收藏当代线装书还是潜力巨大的。” 　　三希堂的书 　　现今，中国中产阶级消费群体在物质需求之外，对文化精神生活亦有着强烈的个性化需求，三希堂便将目标读者锁定在这一部分群体上，不做大众，不做传统意义上的阅读，而是打造高端精品出版物，面向个人、个性化的需求。在这一定位下，三希堂首先要做好的产品，让客户口口相传。其提出“藏当代书”的概念，宗旨就是把当代最具有收藏价值的书推荐给读者。 　　什么是有价值的当代图书？以三希堂为例，其在打造当代藏书时，将独特性、收藏价值放在首位，其次是形式和版本上的创新。比如，三希堂出版的《戴敦邦新绘水浒一百零八将（册页）》（限量1000套），从内容上来说，戴敦邦绘画的《水浒》人物具有很高的艺术价值；从形式上讲，采用册页式，108个人物一一展开，栩栩如生，加之戴敦邦逐套签名、钤印，加之收藏编号，若干年后，其收藏价值会更加明显。 　　再如，古书里有一种经典的装帧样式，叫蝴蝶装，但是，因为当时的工艺限制，这种能完好地保存内文版式的装帧形式也存在一个问题，就是书脊容易开裂。三希堂2010年出品的“中国历代名家名品典藏系列”之《当代绘画?启功》是一函两册的线装书，其在处理启先生的横幅作品时就借用了蝴蝶装，这样先生的力作就可以完整的展现出来。之后，《当代绘画?范曾》、《近现代绘画?齐白石》等一系列精品图书陆续推出，从而大大激发了市场的潜力，并由此掀起了销售高潮，所有钤印本均销售一空。 　　《中国历代名家名品典藏系列》是三希堂藏书多年来实施的众多精装、线装艺术典藏类精品图书中最为成功的典型之一，也是三希堂藏书与画家、书法家和作家实施战略合作的一项具体做法。起初，三希堂藏书动意打造《中国历代名家名品典藏系列》，不外乎是出于对中国传统文化的尊重、对经典艺术的推崇。该丛书设为六大板块，分别为古代书法、古代绘画、近现代书法、近现代绘画、当代书法、当代绘画，力求经由这一旷日持久的出版工程逐一再现中国自古