第八讲 道教概述讲解材料.pptVIP

《道教三洞宗元》 原夫道家由肇，起自无先。垂迹应感，生乎妙一。从乎妙一，分为三元。又从三元变成三气，又从三气变生三才。三才既滋，万物斯备。 其三元者，第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君；从赤混太无元化生灵宝君；从冥寂玄通元化生神宝君。大洞之迹，别出为化主，治在三清境。 其三清境者，玉清、上清、太清是也。亦名三天。其三天者，清微天、禹馀天、大赤天是也。 天宝君治在王清境，即清微天也。其气始青。灵宝君治在上清境，即禹馀天也。其气元黄。神宝君治在太清境，即大赤天也。其气玄白。故《九天生神章经》云：此三号虽殊，本同一也。此三君各为教主，即是三洞之尊神也。 其三洞者，谓洞真、洞玄、洞神是也。天宝君说十二部经为洞真教主；灵宝君说十二部经为洞玄教主；神宝君说十二部经为洞神教主。故三洞合成三十六部尊经。 第一洞真为大乘，第二洞玄为中乘，第三洞神为小乘。从三洞总成七部者，洞真、洞玄、洞神，太玄、太平、太清为辅经。太玄辅洞真，太平辅洞玄，太清辅洞神。三辅合成三十六部，正一盟威通贯总成七部，故曰三洞尊文、七部玄教。 又从七部玄教开三十六部。其三十六部者，第一本文，第二神符，第三玉诀，第四灵图，第五谱录，第六戒律，第七威仪，第八方法，第九众术，第十传记，第十一赞诵，第十二表奏，右三洞各十二部，合成三十六部。 其三气者，玄、元、始三气也。始气青，在清微天；元气黄，在禹余天；玄气白，在大赤天。故云玄、元、始三气也。又从玄、元、始变生阴、阳、和。又从阴、阳、和变生天、地、人。故《道德经》云：道生一，一生二，二生三，三生万物。 三洞：洞真，洞玄，洞神；四辅神：太玄、太平、太清、正一，合称三洞尊文、七部玄教。 三洞尊文，再分12部，本文、神符、玉诀、灵图、谱录、戒律、威仪、方法、众术、传记、赞颂、表奏，合为36部； 三十六天：欲界6天，色界18天，无色界4天，4梵天，3清境（玉清境、上清境、太清境），大罗天 三宝：三清、三元、三尊。 天界 天界包括三界和三界外两部分。 三界包括欲界（共六天）、色界（共十八天）、无色界（共四天）；三界外包括四梵天（共四天）、三清天（共三天）、大罗天（共一天）。 欲界6天：太皇黄曾天； 太明玉完天； 清明何童天； 玄胎平育天； 元明文举天； 七曜摩夷天； 色界18天：虚无越衡天； 太极蒙翳天； 赤明和阳天； 玄明恭华天； 耀明宗飘天； 竺落皇笳天； 虚明堂曜天； 观明端靖天； 玄明恭庆天； 太焕极瑶天； 元载孔升天； 太安皇崖天； 显定极风天； 始黄孝芒天； 太黄翁重天； 无思江由天； 上揲阮乐天； 无极昙誓天； 无色界4天：皓庭霄度天； 渊通元洞天； 翰宠妙成天； 秀乐禁上天； 四梵天：无上常融天； 玉隆腾胜天； 龙变梵度天； 平育贾奕天； 三清天：大赤天； 禹馀天； 清微天； 大罗天。 仙境 五方六国。 东方弗于岱，九万里之外，地形正圆，土色如碧脂之鲜，无有山阜，广狭九十万里，其国人形长二丈，得四百岁之寿，无有中夭之命。 南方阎浮利，卅万里之外，国地平博，无有高下，土色如丹，广狭八十一万里，人长二丈四尺，寿三百六十寿。 西方俱耶尼，七十万里之外，地形多高垄，与天西关相接，土色白如玉，广狭六十八万里，人形长一丈六尺，寿六百岁。 北方郁单，五十万里之外，地长流平原，土色黑润，广狭五十八万里，人形长一丈二尺，寿三百岁。 上方九天之上，清阳虚空之内，无色无象，无形无影，空洞之铭元精青沌自然之国。以青气为世界，上极无穷，四覆诸天，高上玉皇万圣帝真，受生之根元，群仙居之，无量寿。 中国，直下极大风泽，去地五百二十亿万里，周回百二十亿万里，人形长九尺，皆学导引之术，修上清之道，寿一千二百岁，无有横夭之年。 十洲三岛 十洲为祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。三岛即昆仑、方丈、蓬丘。祖洲，在东海之中，地方五百里，离西岸七万里。瀛洲，在东海中，地方四千里，离西岸七十万里。玄洲。在北海之中戌亥之地，地方一千二百里，离南岸三十六万里。炎洲。在南海中，地方二千里，离北岸九万里。长洲。一名青丘，在南海辰巳之地，地方五千里，离岸二十五万里。元洲。在北海之中，地方三千里，离南岸十万里。流洲。在西海中，地方三千里，离东岸十九万里。生洲。在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，地方二千五百里，离西岸二十三万里。凤麟洲。在西海之中，地方一千五百里。聚窟洲。在西海中未申地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，离东岸二十四万里。 三岛是昆仑、方丈、蓬丘，加上沧海岛、扶桑，实为五岛。沧海岛，在北海中，岛中有紫石宫室，九老仙都君所治，仙官数万人。方丈。在东海中，正方形，三天司命所治，群仙不愿升天者，皆往此受太玄箓。扶桑，在东海之东岸，太帝官，太真东王父所治处。蓬丘，即蓬莱山，在东海之东北岸，其中高山当