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段意 板书 字词归纳教学讲义.ppt
阿房宫赋 杜牧 杜牧不但是晚唐时期的杰出诗人,也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。 诗歌方面,其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜。 古文方面,多为针砭时事的作品。在“赋”这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献,在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋,形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和 “律赋”的独特文体“文赋” 。《阿房宫赋》:历来被人们视为“文赋”的开先河之作,典范之作。 写作背景 本文写于唐敬宗宝历元年(825)。这时的唐王朝,藩镇割据,拥兵自重,宦官专权,民不聊生。唐敬宗李堪年少即位,好游乐,务声色,大兴土木,不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。这篇赋体散文,借古讽今,通过描述阿房宫的兴建及毁灭,生动形象地总结了秦王朝统治者骄奢亡国的历史经验,阐述了天下兴亡的道理,向唐朝同事者提出了警示,表达出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济民的情怀。 关于阿房宫 阿房宫,秦始皇所建造的宫苑,故址在今陕西省西安市阿房村。始建于秦始皇三十五年(前212年),因其前殿所在地为阿房,故称“阿房宫”。当时动用的役夫七十余万,工程浩大,耗费民力财力极多,加剧了当时的社会危机,导致农民起义的爆发。秦亡后,此宫为项羽所焚,现尚存夯土台基。这个历史教训,就是杜牧在赋中所表现的讽喻意义。 关于“赋” 赋,是介于韵文和散文之间的一种文体。始于战国赵荀卿的《赋篇》,汉代成为一种特定的文学体裁。至唐代已散文化,称“文赋”“散赋”。其流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。它讲求字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之能事,而于结尾部分常发一点议论,以寄托讽喻之意。 听录音,正音。 缦回màn囷囷焉qūn不霁jì何虹 妃嫔媵嫱pínyìngqiáng焚椒jiāo兰 辘辘lù杳yǎo极妍yán剽掠piāo 鼎铛chēng逦迤lǐyǐ锱铢zīzhū 架梁之椽chuán在庾之粟粒yǔsù 横槛jiàn呕哑ōuyā参差cēncī 兀wù啄zhuó 第一段:铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。 (1)交代建宫背后的巨大耗资。 (2)写宫之宏伟规模。 (3)渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观。 (4)写宫中人物活动 第二段:铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。 (1)写供玩乐的宫人来源。 (2)极写宫中生活荒淫、奢靡。 (3)从珠宝陈设写荒淫,揭示其抢掠行径。 第一部分:由外到内,由楼阁建筑到人物活动,铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华,极写宫中生活荒淫、奢靡。 第三段:指出秦必亡之命运。 (1)斥责统治者只图私利,不顾民生,横征暴敛,挥霍无度的罪行。 (2)痛斥秦始皇纵欲纷奢,以致众叛亲离。 (3)简练概括地写出了秦始皇荒淫无道,导致了农民起义、宫殿被焚的后果,进而走上了自取灭亡的道路。 “呜呼”一词用在段首有什么作用,表现了作者怎样的感情?“呜呼”之后的四句话说出了一个什么道理? “呜呼”一词领起全段,表现了作者对历史教训的深痛感触,加强感情色彩,起到既以理服人,又以情感人的作用。 “呜呼”之后的四句话提出论点,阐明兴亡自取的道理。 “嗟夫”后用假设语气要说明什么? 阐述论据,指出爱民与长治久安的息息相关。 第四段:讽谏唐王李堪勿蹈秦始皇覆辙。 (1)引历史教训,指出六国和秦灭亡的原因。 (2)讽谏唐王朝勿悲剧重演。 “秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”一句有什么深意? 提醒唐统治者不要重蹈亡秦的覆辙。 作者认为六国与秦灭亡的原因是什么? 不爱其民。 第二部分:议论分析,指出“秦爱纷奢”,不恤民力自然会导致灭亡的命运,规劝唐敬宗勿蹈秦王朝之覆辙。 阿房宫赋 杜牧 剽掠其人 (建宫宇) 自灭 秦朝 六国 不爱六国之人 (阿房宫) 自族 唐 宝历 大起宫室 广声色 (哀之而不鉴之) 自取灭亡 课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的?这样描写对表达中心有什么作用? 写阿房宫建筑之奇。 写阿房宫美女之众。 写阿房宫珍宝之多。 旨在说明秦统治者之奢侈腐化已达到了无以复加的地步。而维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛,正是导致秦王朝覆亡的根本原因。 文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本,为篇末归结秦灭亡的历史教训,讽喻现实,提供了坚实的基础。 写作特色 (1) 想象、比喻与夸张相结合,具有很强的艺术感染力。 (2) 描写、铺排与议论抒情相结合。 (3) 骈散结合,错落有致。
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