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中西方教师角色“园丁说”的比较研究 　　[摘 要] 对于儿童的认识，人类经历了漫长的历史时期，直到近代，许多思想家、教育家开始认识到儿童有自然发展的天性，教育应该尊重儿童的本性，促进他们自由地生长，从而延伸出“园丁说”的思想。但由于不同的社会文化背景，中西方的“园丁说”理论有着一些共同的思想，同时也呈现出许多不同的特点。 　　[关 键 词] 园丁说；天性；自然 　　Comparative study of western and Chinese teachers role gardener 　　Wang Dan 　　（Institute of Education Science and Management，Yunnan Normal University ， Kunming 　　650500，China） 　　Abstract： For childrens understanding， the human has experienced a long historical period. Until modern times， many thinkers and educators began to recognize the nature of natural development of children and education should respect the nature of children， promoting their grow with freedom， so as to extend the thought of gardener theory. But due to different social and cultural background， Chinese and western gardener theory has some common thoughts， and also presents a number of different characteristics. 　　Key words： gardener theory；nature；nature 　　中图分类号：G633.3 　　自教师这个职业诞生之日起，人们便对教师的职业角色赋予了多重涵义，而其中将教师比做“园丁”，更是为大多数人所认同。相信儿童有自我发展的天性和能力，把儿童比作植物，把教师比作园丁，将儿童教育活动类比为植物的种植活动，这种取譬种植来探究儿童教育规律的学说通常成为“园丁说”。 　　中西方许多哲学家、教育学家也根据自己对教育的认识，提出了众多理论，更是为“园丁说”的形成与发展奠定了坚实的理论基础。如西方夸美纽斯的“种子论”，裴斯泰洛齐自己的“园丁说”，以及福禄贝尔所建立的“kindergarten”（幼儿园）。中国古代“揠苗助长”的寓言故事，王阳明、曾国藩等人提出的类似园丁说的理论等。 　　由于中西方的文化背景、历史传统、教育制度等各方面的差异，中西方大哲都对“园丁说”赋予了深厚的内涵思想，而其背后更蕴含着深刻的中西方差异，这正是本文所要探索的研究内容。 　　1、中西方“园丁说”的历史根源及基本内容 　　1.1“园丁说”产生的历史根源 　　尽管中西方的历史发展过程、社会文化背景各方面都有所不同，但两者发展过程中有过相似的历史时期，这样的时期里，儿童的天性被压制，独特价值不被社会所承认，儿童得不到应有的发展。 　　例如，在西方的中世纪，宗教成为了世间一切事物的主宰，包括对儿童。在“原罪说”的影响下，儿童被看做是罪恶的化身，一出世便要接受教会的洗礼，成长的过程中，教会通过惩罚他们的肉体来控制其邪恶的本性。基于这样的思想，对儿童进行约束和惩戒成为了中世纪教育最重要的特点，戒尺、棍棒也成为中世纪学校不可缺少的工具。狭隘的教学内容、严酷的教学手段都严重制约着儿童的发展。 　　中国虽然没有经历过中世纪，但是在漫长的封建社会中，为了更好的统治人民，许多国家统治者选择了中庸的儒家文化作为正统思想，在“学而优则仕”的传统思想影响下，儿童从小就要花大量时间去记诵那些晦涩难懂的儒家经典，日复一日地去阅读大量超出他们能力范围的诗书古籍。这样单一乏味的教学内容，教师灌输式的教学方式，扭曲和摧残着儿童的天性，严重阻碍了儿童的健康发展。 　　相似的时代背景下，中西方教育家都看到了儿童教育中存在的问题，纷纷提出类似“园丁说”的理论，表示儿童都有自我生长和发展的天性，教育只有顺应其天性，让其自由地发展，才能保证儿童健康地成长，如果违背了儿童的天性，必然会阻碍甚至破坏儿童的发展。 　　1.2“园丁说”的基本内容 　　尽管中西方“园丁说”的提出者和继承者各自处于不同的国度、不同的历史时期，但他们所提