六万颗心的回响.docVIP

六万颗心的回响 　　“人生的意义究竟是什么？”的讨论，有多少人被卷入？难以估算。 　　在“讨论”展开的这七个月里，编辑部收到参加讨论的信稿就达六万件。其中，不少的信稿是几十、上百青年联名写的。从这六万多颗心的回声中，我们高兴地看到，他们用切身的经历和马克思主义的观点回答了潘晓提出的问题；他们在真诚坦率的思想交流中悟出了人生的真谛；他们在热烈地称颂党对青年一代的关怀。 　　“讨论”越出了青年的行列，长辈们也举笔畅谈这一代青年大有希望。 　　“讨论”向空间扩展，牵动了海外赤子之心，增添了他们对祖国的期望。 　　他们是这样回答潘晓的 　　“人都是自私的”吗？不少读者在刊物上发表文章，用所见所闻的客观事实和自身的经历有力地证明：“人不都是自私的”，“人，有自私的；人，也有高尚的。”有的情真意切地叙述自己来自生活的体会： 　　“在我17年的蒙冤和申诉的过程中，如果不是素不相识的人的慷慨帮助，也许我早已饿死在上诉的途中了。我遇到不少官僚主义者和滥用职权的人，但也遇到过《神圣的使命》中王公伯式的干部。这许许多多的‘好人’和‘恩人’，在我心中逐渐凝聚成一个整体，这整体的名字就叫做：‘人民’！这个词，对我来说，是那么亲切，它带给我永恒的光明和温暖。哪怕是处在零下20度的严寒里，我的心也不会结冰。” 　　忘我高尚的人是客观存在的，很多信稿都谈到了这一点。 　　“想想我们敬爱的彭老总吧。如果说在战争年代他只是出于自身解放的‘本能’而战，那么革命成功之后，他该享福了吧？可是，他面对虚假，想的是‘我为人民鼓与呼’！在遭到无端的打击、罢官之后，他明知前途会有更大风险，却决不屈服，‘说我人民话，办我人民事’，宁为真理死，也要把真理说！想想吧，一个曾经出生入死的功勋卓著的大元帅，为了说真话而……他图的是什么？岂是以‘为自我’的‘本能’可以解释得通的么？！” 　　对潘晓提出的“主观为自我，客观为别人”的人生态度，不少读者作了分析和帮助。 　　“在现实中，‘主观为自我，客观为别人’并不是先进的人生态度。”“‘在利己中利他’的公式对于社会主义国度的公民来说，是一种较低的要求。” 　　“现代生产力正在创造这样一种社会：人不是在实现自己的个体时，客观上实现了整体，而是在实现整体中实现了自己的个体。完全的个人奋斗的时代终将过去，这就是现代价值观念和人本主义的区别。” 　　在我们的价值观念中，损人利己是卑鄙的，而“利他主义”是崇高的。 　　“我们还是应该提倡公而忘私，先公后私，助人为乐的优美、崇高的精神。”“不要一谈‘自我解放’，就要喊‘个人主义万岁！’人应该通过认识个人的价值去建立一种富有自我尊严的生活，去培养一种严肃的独立的生活态度。爱人类，永远不忘记关心帮助别人和对社会正义、社会道德的责任感。” 　　人生的真谛在于创造 　　“生活是创造者的艺术”“人生的真谛在创造者的双手中”这是许多青年通过讨论悟出的真理。 　　“看了韩方同志那篇《从抗争到开拓》的文章，我激动了，坐不住，吃不下，睡不着。编辑同志，请你们转告韩方，是他的信又重新点燃起我心中的火。他说得真好：‘人生的真谛：它不是在分享者的私囊里，而是在创造者的双手中。” 　　“讨论”象滚雪球似地激励青年们奋起。潘晓的信促使浙江的周晓东给党中央写“自荐信”，周晓东的自荐信又引来了成百青年的呼应。 　　周晓东在《让我们用血肉来拥抱世界》一文中说： 　　“潘晓同志的信，促使我下决心给党中央负责同志写了一封‘自荐信’：请求党和人民交给我一个最穷的公社或某个局部地区，我有信心叫它五年改观。我知道，困难重重，风险不小，我也自知没有特殊的本领。可是，我有一颗赤子之心，有十多年深入社会、观察社会所取得的一些实践经验，有旺盛的求知欲，还有充沛的精力。如果我的请求得到批准，我将遵循党的三中全会方针，依靠人民，踏踏实实地干下去。我愿把我的血，洒在这块土地上。” 　　周晓东的文章发表以后，在不到三个月的时间内，作者直接收到各地青年来信200多封。“国家兴亡，匹夫有责！”这几乎是这些青年的共同心声。他们说： 　　“想想彭老总、张志新，我们这些活着的人还有什么舍不得的呢？”“吾辈爱祖国，报之以贱躯！”“我愿用自己的血肉为祖国的繁荣昌盛铺一条道路！”好多青年表示：“如果你（周晓东）的自荐成功，请允许我们和您一起干吧！最苦最累我不怕。苦在其中，乐也在其中。” 　　江苏高保平在写给周晓东的信中说： 　　“我们虽然素不相识，但我在《中国青年》杂志上看到你的信后，犹如相识多年的老朋友一样知音。读着你的信，就象看到你正在思索、奋进、实干一样。我深深地敬佩你在生活的锤炼中迸发出来的生命火花，我衷心希望你的‘大志’能得到批准。 　　“晓东同志，俗话说：‘一只筷子易断，十只筷子难折。’我和我的几个战友，都愿做你的助手，和你一道为加速实现四化而努力奋斗！”