从《读书》看电视文化精品栏目的品质坚守.docVIP

从《读书》看电视文化精品栏目的品质坚守 　　摘要：河北卫视《读书》栏目从2000年创办至今，已经经历了十余个年头，节目采访了600多位作家，推荐了600多本好书，对于百姓日常生活，人生观价值观的确立，民族精神、时代精神的传承都起到了非常大的影响。《读书》栏目已不是一个单独的文化栏目，而是中国电视文化栏目的成功代表。 　　关键词：电视文化节目；《读书》；河北卫视；品质坚守 　　一、十年《读书》孕育下的电视文化精品 　　1、电视读书节目的发展历史 　　电视读书节目没有很明确的定义，在分类上也是模棱两可的，从字面意义上看就是将书籍与电视媒介结合起来的一种节目方式。“1993年夏天，上海《文汇报》率先发起‘人文精神大讨论’，随即形成热潮，各大报纸都纷纷开辟专栏进行讨论。正是这种人文精神复兴的潮流下，电视读书节目作为一种全新的节目形态应运而生”。[1] 　　中国大陆第一档读书节目是中央电视台的《读书时间》，1996年5月12日《读书时间》在央视一套开播，2001年7月，《读书时间》归入了央视科教频道，2004年2月，科教频道改版，新设文化周刊《五日谈》，《读书时间》成为了其中的一个版块。但是一系列的改版终究没能抵过低收视率，《读书时间》还是走向了停播。 　　台湾的读书节目比大陆起步要早，1973年的《出版与读书》是台湾电视读书节目的开端，“其后，台湾读书节目并未获得迅即而长远的发展，直到80年代末90年代初才又重新得以抬头，这可以算是电视读书节目的萌芽时期”。[2] 　　国外的电视读书节目无论是起步、发展还是节目形式和内容都要比中国大陆和台湾要早，要成熟，比如美国《奥普拉读书俱乐部》、英国《理查德和朱迪读书俱乐部》、法国《读书》。 　　2、电视读书节目的现实困境 　　① “雅俗共赏”的定位困惑 　　“电视媒介是一种将声音和图像融为一体的媒介形式，传播效果形象生动，优美感人，因此具有大众化的特点”。而在普通人看来，读书一向被认为是知识人群，文化人的生活方式，这就决定了读书是一种小众的生活态度。但是当我们把电视与读书相融合的时候，电视的大众化与读书的小众化就会产生矛盾，将小众融入到大众当中，这对于电视读书节目来说是必须要考虑的问题。比如《读书时间》在创立时就坚持走精英路线，所以《读书时间》关注社会的知名学者，但是精英处于这个社会的前沿，是这个社会的小众人群，他们有自己独特的品味，信守的观念，严肃的生活态度，一档读书节目想要完全迎合小众的口味，这对于目前的中国社会是很困难的。所以电视读书节目应将读书的小众特点缩小，放大电视的大众化特点，观众除了想看到文学大家的书，更希望的是看到接近他们生活的书。 　　② “读”与“看”的节目形态困惑 　　“电视是一种娱乐性、形象性见长的媒介，读书是一种个体的、抽象的、内在的思维活动。在这两者之间寻求契合点的道路是艰难、充满陷阱的”。[3]比如中央电视台的《子午书简》就选取古今中外经典优秀诗歌、小说的精美章节，邀请一些名家进行朗读，并介绍与之相关的历史、文化和人物背景。更有些读书节目只是实现了其中的“读”字，找来一些专家学者对书籍进行讲解，与其说是电视读书节目，不如说是把课堂搬到了电视上。单纯的把图书搬到电视上，是很难赢得观众的。 　　二、《读书》与电视文化精品栏目的品质坚守 　　1、十年选题风貌 　　“选题的本质是一种基于价值平台上的文化选择”。[4]我国正处在多文化交织的时代，民族文化面对外来文化的挑战，主流文化碰撞非主流文化，网络文化、低俗文化等等，出现了很多文化种类。 　　到2011年，我国出版图书已经超过20万种，涉及到文学、哲学、历史、经济、艺术等方方面面，有高雅的，有低俗的，如何从众多题材中选择出适合《读书》节目的书籍，是一件庞大的工程，是一件困难的事情。所以《读书》在选题时非常谨慎，“《读书》栏目在没有通读作品及相关资料的情况下，决不贸然敲定选题、邀约采访”[5]。 　　《读书》在选题上坚持着“知识塑就精神，精神改变生活”的节目理念，远离低俗、不健康的文化，远离错误的人生观、价值观，寻找贴近读者，贴近百姓生活的书。 　　2、十年作家群体 　　为了纪念《读书》创办十周年，河北卫视编写了《读书―29位作家的书心文集》，可以说这29位作家见证了《读书》十年的发展。这十年来《读书》请到过于丹、钱理群、王蒙、刘震云、余秋雨、吴淡如、席慕容、莫言、毕淑敏、林清玄、刘墉、梁晓声、马未都、王海?_、严歌苓、贾平凹、铁凝、陈忠实、赵赵、曹文轩、王立群、刘心武、陆天明等。这里面有知名的作家、学者。还有像钱学森之子钱永刚、任弼时之女任远芳、赵尚志的外甥李明等著名人士。 　　这些嘉宾的共同点是他们不仅代表着时代文化的主流，而且在传播民族文化上都是不遗余力。一档精品电视节目请来