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从翻译美学视域看艾芜《冬夜》英译本 　　摘 要：近年来，很多学者对翻译美学进行了深入研究，他们将美学原理与文学翻译相结合，进一步拓展了对于翻译美学的理论研究范围。文学翻译根据不同的文本类型分为好几种，散文翻译就属于其中一种。与其他文学著作相比，散文有其独特之处，由于散文讲究“形散神不散”，因此字里行间往往给人以美的感受。本文运用文本分析以及描述的方法，分析了翻译美学原理在散文《冬夜》英译本中的体现，诠释译者刘士聪是如何在译文中再现艾芜原文的美感的。 　　关键词：翻译美学；散文翻译；美学价值；审美构成 　　一、翻译美学理论 　　翻译美学是一种比较新的翻译理论，它的发展是将翻译于美学结合了起来。Shirley Chew和Alistair Stead第一次提出翻译美学理论。后经不断发展，翻译美学理论得到发展。在中国，对于翻译美学的研究也不断深入。刘宓庆将翻译美学研究从理论层面的研究延伸到具体翻译过程中的美学转换及再现。他认为翻译美学理论在文学翻译的运用中，译者需要关注的主要是审美主体――译者，审美客体――原文以及审美再现。在谈到审美主体的过程中，他强调了译者审美条件：文化素养，审美意识和审美经验。而针对审美客体，他提出了审美客体具有审美价值的判断标准即审美构成。主要从两个方面展开，包括形式审美系统和非形式审美系统。本文就从这两个方面着手，分别从微观层面的美学价值包括音美、形式美、意义美和宏观层面的美学价值包括情与志、意与象几个角度对刘士聪翻译的艾芜散文《冬夜》英译本进行分析阐释。 　　二、微观层面的美学价值 　　（1）音美 　　诗歌有押韵、格律之特点，因此诗歌具有一定的节奏韵律，读起来都琅琅上口。虽然在音韵节奏方面，散文没有诗歌表现的那么明显，但正如老舍先生在他的著作《诗与快板》中说的那样，“散文就不受这么多限制，虽然散文也讲究声调铿锵，能琅琅上口。”因此散文也有音美包含于其中。许渊冲先生的“三美”论里就包括了音美。散文中的音韵美常常体现在拟声词、叹词及部分短语的运用上，也会通过句式整齐来表现出来。 　　如在艾芜散文《冬夜》中，有这么一段话， 　　原文：“是的，是的……乡下冷，你往人家门前的稻草堆上一钻就暖了哪……这街上，哼，鬼地方！……还有那些山里呵，比乡下更冷哩，咳，那才好哪！火烧一大堆，大大小小一家人，闹热呀！……” 　　译文：“True， true…it’s cold in the country， but when you get into somebody’s straw stack， you are warm again at once…But this street， humm， what a terrible place！ In the mountains， it’s even colder， but when they have a fire in the house with the whole family sitting around it， wow， it’s heaven！ ” 　　由于艾芜的散文大部分写的都是农村、山里的贫苦人民的故事，因此作者通过运用一些比较通俗且饱含乡土色彩的叹词及短语，使文章易于理解、富有特色。这些简单独特的叹词，使文章读起来韵味十足，充满音乐美感。这段话中，艾芜就运用了如“哪、哼、哩、咳”等叹词，及“鬼地方、闹热呀”等短语，使读者似乎能亲耳听到文中讨钱老人的抱怨，也展现了城市与乡村对待乡下人的不同态度。 　　译者刘士聪在翻译的过程中一方面是为了忠实于原文，一方面也是为了再现原文的音韵美。因此译者相应地译出了这些叹词和短语，如 “humm，what a terrible place”和 “wow， it’s heaven”，而且译者通过调整句子结构，使译文中重复出现 “it’s...，but when...”句式，使译文句式整齐统一。这些都使译文充满节奏感，富于音韵美。 　　（2）形式美 　　形式美又称造型美。正如建筑有其造型美，散文也有其独特的形式美。大部分读者体验散文的美，首先感受到的一定是它的形式美。因此，散文的形式美极其重要，它相当于一篇散文的门面，那些对美有追求的读者，在粗略浏览一篇散文的时候，往往会被它的形式之美所吸引，因此才会萌生精读、细读的欲望。散文的形式之美主要体现在句子结构及句式长短方面。散文的句子是其形式美的载体，通过句子的排列，展现其整体的形式美。在散文《冬夜》的翻译中，译者刘士聪就通过运用平行结构来再现原文的形式美。如：“你暖和了，还不觉得疲倦的话，你可以摸摸小孩子的下巴，拧拧他们的脸蛋，做一点奇怪的样子，给他们嬉笑。”刘士聪将其译为：“When you are recovered from cold and fatigue