从三国鼎立教学看文学艺术作品负迁移对历史学习影响.docVIP

从《三国鼎立》的教学看文学艺术作品负迁移对历史学习的影响 　　【关键词】历史学习 文学艺术作品 负迁移 影响 　　【中图分类号】G 【文献标识码】A 　　【文章编号】0450-9889（2013）02B-0055-02 　　初一学生在小学阶段尚未系统地学习历史知识，他们对历史的了解始于文学艺术作品。不少初一学生对“三国”这段历史的了解是始于看电视剧《三国演义》，读少儿版小说《三国演义》及相关的少儿读物，学习小学语文课文中的《草船借箭》《赤壁之战》等。学生对三国人物及三国时期历史发展的脉络较为熟悉，对这段历史有着较浓的兴趣，很容易进入历史情境。但是，学生也因此将文学艺术作品的内容和史实相混淆，常常把文学艺术作品当成真实的历史。这在历史教学过程中形成一种负迁移。在此，笔者主要以教学人教版《中国历史（七年级上册）》中的《三国鼎立》一课为例。谈谈文学艺术作品负迁移对历史学习的影响。 　　一、历史教学过程中文学艺术作品形成负迁移的具体表现 　　（一）文学艺术作品的故事性影响学生对历史真实性的了解 　　虚构故事。文学艺术作品，一般都追求故事的生动性、曲折性。以历史为题材的小说、戏剧、影视作品，为了追求情节的曲折性、连贯性、合理性，为了使人物形象生动丰满、个性鲜明，为了给读者、观众以强烈的震撼和感染，虚构了许多故事情节。与《三国鼎立》一课相关的文学艺术作品中，影响力最大的是《三国演义》，其中虚构的故事有：诸葛亮舌战群儒、群英会蒋干中计、诸葛亮草船借箭、黄盖设苦肉计、诸葛亮借东风、关云长义释曹操、诸葛亮智设空城计等。 　　演绎史料。刘备三顾草庐的故事，《三国志·蜀书五·诸葛亮传》中仅用12个字概括：“由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”而《三国演义》则从第三十七回到第三十八回进行了浓墨重彩的铺陈。一是时间之长。《三国演义》中刘备要见诸葛亮从第一年年底延宕到来年的阳春三月。二是见面之难。先是将司马徽、崔州平、石广元、诸葛均误认为诸葛亮，之后“乃令卜者揲蓍，选择吉期，斋戒三日，薰沐更衣，再往卧龙冈谒孔明”。到了草堂，刘备只能“徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上”，而“拱立阶下。半晌，先生未醒”。又经历了诸葛亮翻身，吟诗，更衣，方得一见。过程之曲折，细节之具体，只有文学作品方能进行如此演绎。 　　以上情况在各种历史题材的文学作品和影视作品中屡见不鲜。一方面它再现的是历史，是曾经发生过的事情而不是完全的凭空虚构的故事，另一方面它又有文学艺术的特点，有生动逼真的细节刻画和丰富深厚的情感体验。这往往导致学生将文学艺术的虚构内容完全视为史实。在学习《三国鼎立》时。分析“赤壁之战”的胜败原因，许多学生联系到诸葛亮草船借箭、黄盖设苦肉计、诸葛亮借东风等。混淆了历史与文学的界限。 　　（二）文学艺术作品的思想倾向性影响学生对人物的科学评价 　　褒刘贬曹。南宋著名的理学家朱熹认为三国之中蜀汉是正统。之后，他的观念为统治阶级和百姓普遍接受。罗贯中也是同意朱熹的观点的，所以在塑造曹操形象时，极力夸大其残忍、奸诈、多疑的一面，忽略了曹操作为中国历史上一流的政治家、军事家、文学家的功绩和优点，塑造了一个“千古第一奸雄”的艺术形象。而在民间戏剧中的曹操也是一个可怕又经常出丑的反面角色，是一个集虚伪、奸诈、贪婪、残暴、野心勃勃于一身的小人。 　　神化诸葛亮。《三国演义》中的诸葛亮是“忠贞”和“智慧”的化身，特别是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。诸葛亮出山前，刘备三兄弟失败不断，投靠于袁绍，栖身于曹操，屈辱于吕布，寄迹于刘表，惶惶如丧家之犬！诸葛亮出山后，刘备如鱼得水，巧取豪夺荆州于孙权，强占益州于刘璋，七擒孟获于南蛮，火烧司马懿于上方谷。“火烧赤壁”中更将诸葛亮描写成一个通天文、晓地理、明阴阳、算风云、精阵法的神人。 　　《三国演义》影响深远，罗贯中对人物所持的评价趋向，影响了后世的戏剧、影视等多种艺术样式，潜移默化地影响着人们的思想倾向，这对学生有直接或间接的影响，或多或少左右了学生对三国时期主要历史人物的评价。 　　二、应对策略 　　（一）利用文学艺术作品与史实的差异激发兴趣 　　孔子曰：“疑，思之端，学之端。”学生对三国时期历史人物和历史事件的了解，为《三国鼎立》的学习提供了很好的背景知识。在教学中，教师可以充分利用学生已有的知识来引导学生参与学习。还可以利用文学、戏剧、影视作品中的三国人物、事件与历史上三国史实的差异，制造“矛盾”，设疑启思。激发学生的好奇心，加深学生对相关知识的理解。教师可以引导学生在课后开展进一步的研究学习或合作探究，让学生自主地、深层次地探究真实的历史，为以后的学习做好铺垫。教师还可以组织专题探究活动，如举行“曹操是‘奸雄’还是‘英雄”’的辩论活动，全面提高学生收集材料、处理信息、推理、表达等综合能力