钟隆琛编授100学‘美学’下课程讲义.DOC

PAGE PAGE 2 私立天主教輔仁大學．100學年度第二學期 進修部哲學系  Aesthetics 「美學」課程講義(下) ～西方現代幾個重要美學流派～編號：100A01~100A12 鍾隆琛 編授E-Mail：ph.art@.tw 個人教學網站(鍾隆琛的哲學小棧)：http://www.longchen.url.tw 最後修訂：2011/12/28  100A01.何謂美學？ 鍾隆琛 參考資料： 1.尤煌傑，《美學的基本原理》，第一、二章。 2.劉昌元，《西方美學導論》(臺北：水牛，1985)，自序、導言。 3.曼那，＜我們如何並為何從事哲學思考？＞，收入《人與哲學(當代德國思潮譯叢[2])》〔孫志文主編〕（臺北：聯經出版，1982，三印）：頁51~62。 ?美學(aesthetics)可以如此定義： 一門對於美、藝術、審美經驗，進行哲學探究的學問。(尤本，p.13)本週，先說「何謂及如何定義？」再說「何謂及如何哲學？」，其餘下週續談。 一、何謂及如何定義？ 〔一〕何謂定義？把概念的內涵，簡要且完整地表述出來。 〔二〕如何定義？— 類 + 種差 二、何謂及如何哲學？ ～～哲學／哲學思考，就是「讓理所當然的不再理所當然」(或讓沒問題的變成有問題)的活動。更確切地說，該思考活動是「理性的理解過程」——i.e.「[基於好奇或有問題的] 藉理性能力進行邏輯推理以發現事物本質的過程」！ 〔一〕何謂「哲學」？從其活動義（工作定義）來看 ～～哲學=哲學思考 = understanding理解 （現象→本質）←→科學的因果解釋 （反省經驗事實，追溯其→必然的理由） （實驗結果推論→原因） = speculation思考：被動接受經驗事實+主動創造 （看清楚、透澈） 反省、追溯 = thinking理性認識：←→感官認識 〔二〕如何從事哲學／哲學思考？ ～～反省(運用邏輯推理的方式進行) １、何謂邏輯推理？[1]邏輯的定義—一門研究思想規律之學問 [2]邏輯的構成—概念、判斷、推理。 [3]推理的意義—由「已知的判斷(原判斷) 到「未知的判斷(新判斷)」的過程 ２、邏輯推理的基本規律： 同一律、(不)矛盾律、排中律 100A02.美學的價值？ 鍾隆琛 參考資料： 1.尤煌傑，《美學的基本原理》，第一、二章。 2.劉昌元，《西方美學導論》(臺北：水牛，1985)，自序、導言。 ?美學(aesthetics)上週曾如此定義： 一門對於美、藝術、審美經驗，進行哲學探究的學問。 一、前言—重溫上週內容 〔一〕由上述定義所引申的問題。 Q1.何謂「美、藝術、審美經驗」？ Q2.何謂及如何定義？Q3.何謂及如何哲學思考？ 〔二〕哲學小遊戲「大家一起來創作」 二、美學的價值：美學有研究的價值嗎？ ～從三個反對的意見看 〔一〕美學研究沒有存在的必要！ ～～因為，心理學、社會學、藝術史 足以取代美學的研究工作。 ◎問題討論： Q.你能否反駁上述反對意見？〔二〕就算讓它存在，這樣的研究，也只會破壞審美的趣味！ ～～因為，審美是屬感性層次的活動 美學則屬理性層次的活動 ◎問題討論： Q.你能否反駁上述反對意見？ 〔三〕而且， 這樣的研究，根本不可能有一致的結果 ～～因為，藝術追求的是獨一無二的個別事物 美學追求的則是普遍的共相 ◎問題討論： Q.你能否反駁上述反對意見？ 三、補充：如何閱讀哲學書？ 100A03.「美」在現代西方美學的地位 鍾隆琛 教材：劉昌元《西方美學導論》第四章。(需配合「導言」p.4~6、「第五章」p.79閱讀！)。 目標：理出：１、現代西方美學家眼中的「美」；２、現代西方美學家是如何理解以及解決「什麼是美？」這個問題。 壹、關於「美」這個概念—放到西方美學發展史的脈胳看(79) 「美」→「趣味」→「審美態度」／「審美經驗」 貳、關於「什麼是美？」這個問題Ⅰ——如何理解它？(解決的線索！) ～～可嘗試從以下四個線索，來解決這個眾說紛紜的問題！(65~68) 一、要先限定「美」的含意——只在解釋與欣賞有關之美(美景、美畫之美) 二、注意！「美」有兩個層面——主體的「美感」、客體的「美(美感的對象)」 三、注意！客體的「美」有廣狹之分——廣義美(困難美)／狹義美(容易美) ?廣義美(至少包括秀美、崇高、悲狀、滑稽、怪誕等範疇) ?狹義美(一看或一聽能使人產生快感)， 四、注意！要尊重「美」字慣常或字典的意義(不要下一個誘導定義) ◎問題討論： Q.關於以「慣常或字典的意義」為討論起點？ 參、關於「什麼是美？」