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人的l展指标的构建 　　[摘要]主流经济学很少考虑到人的?l展问题，而是将其抽象化、同质化，早期的?l展经济学也仅仅关注到人的物质需求，所以度量人的?l展状况只是单一维度。文章从马克思主义的人的自由全面?l展角度提出人的?l展四个维度：人的劳动性、需求性、社会性和个性及可持续性，结合已有的关于人类?l展的统计方法筛选出度量人的?l展的指标。 　　[关键词]人的?l展；维度；人类?l展指数(HDI) 　　[中图分类号]F0　[文献标识码]A　[文章编号]1002-736X(2011)09-0001-08 　　 　　人的?l展涉及“人”和“?l展”两个重要的主题。亚当#8226;斯密(Adam#8226;Smith，1776)提出“经济人”假设后，“人与人的生产关系”的研究逐渐被回避，演变为只注重“人与物的一般关系”。?l展经济学的?l展观最早也是关注于人的物质需求，20世纪50年代到70年代主要集中于用人均国民产量或者国民生产总值(GDP)作为度量指标。进入20世纪90年代以后，?l展观开始从“物”转向“人”，集中关注人的需求满足和人的?l展，各种衡量人类?l展的多维的综合指标开始大量出现。在阿玛蒂亚#8226;森(Amartya#8226;Sen)的可行能力理论指导下，联合国开?l计划署比较全面地界定了人类?l展的概念，强调?l展应将人置于中心，?l展的目的在于扩展人的可行能力，并推出了人类?l展指数HDI(Human DevelopmentIndex)。HDI从多个维度反映了人类?l展的程度，但纵观所有关于人类?l展指标的研究，无不是将人视为经济人或有限理性的经济人，强调其物质和精神需要，这种从需求的角度分析人的思路不过是将人看成是具有多重需求的生物体；这些指标强调人类的总体，将人与人之间的关系抽象成社会，忽略掉了人与人之间的具体关系。本文立足人的?l展，从马克思的历史唯物主义出?l，在前人理论研究的基础上分析人的?l展维度，拓展已有的有关人的?l展度量指标，更多地关注人性以及人的生存质量，因此，具有一定的理论意义。 　　另一方面，中国改革开放30多年，经济取得突飞猛进的增长，但人民生活质量的提高并没有与经济增速平衡增长，与人自身?l展的各个方面都存在很多问题，如环境污染、生态破坏、贫富差距扩大和公共事件频?l等问题，都意味着在物质需要得到一定满足的同时，生活质量并没有得到相应的提高。中共中央(2004年)明确指出：“坚持以人为本，就是要以实现人的全面?l展为目标”。这不仅是理论深化研究的需要，更是中国社会?l展的需求。人的全面?l展具体表现为什么，我们还需要一套完善的评估指标，需要通过定性、定量研究的结合，构建人的自由全面?l展指标，为全面监控、评估人的?l展，落实“以人为本”的科学?l展观提供衡量标准和决策依据。 　　 　　一、人的?l展维度 　　 　　人的自由全面?l展是个具有丰富内涵的理论范畴，按照马克思的观点，共产主义社会的人是全面?l展的人。人的?l展与社会、经济?l展有着本质的不同，人的?l展是如何表现的?人的自由全面?l展又是怎样的呢?理论界有以下四种观点描述人的全面?l展。(1)认为人的全面?l展是指人的各方面素质和潜能的普遍提高和?l展。(2)人的全面?l展指“每个人”的?l展，包括全面?l展、自由?l展和充分?l展三个方面，全面?l展把自由?l展和充分?l展都包含在其中。(3)人的全面?l展是既要达到人的充分社会化，又要在充分社会化过程中达到人的充分个性化。(4)人的全面?l展是人的?l展的最高境界，是个人的德、智、体、美、劳和谐?l展，个人潜力和智能的充分?l挥，人的全面需求得到满足。这些观点都只是描述了人的?l展的某些方面，还达不到真正的“全面”?l展。 　　笔者认为，对于人的?l展要从不同表现维度来进行分析，人的?l展维度应该是从其本质特征以及其他个性来展现，这也是本文进行人的?l展测度的理论依据。具体说来，至少要包含以下几个方面：人的劳动性、需求性、社会性和个性以及可持续性，自由全面?l展便是人在这四个维度的充分?l展。 　　 　　(一)人的劳动性 　　人之所以为人，是因为劳动，劳动是人与动物的本质区别，人的本质力量的表现是劳动。人的?l展集中体现于人的本质?l展，即劳动能力的?l展。劳动“使生产者也改变着，炼出新的品质，造就新的交往方式、新的需要和新的语言。”劳动的过程就是人在具体环境中对特定对象的外在化和实现，结果是人的本质力量的外在展现，其产生才有人类的产生，异化劳动的本质便是人的异化，劳动的解放?l展就是人的自由?l展。 　　劳动是人的活动的外在表现，而人的任何行为活动都是其体力和智力的组合体现，因此，人的?l展应该是体力和智力的协调?l展。人的劳动能力是