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从混沌到谐振―生态主义视域下特德休斯自然观研究
从混沌到谐振―生态主义视域下的特德休斯自然观研究
摘要:作为英国现代最重要的诗人之一,桂冠诗人特德?休斯以强烈的生态意识歌颂富于生机的自然原始活力,批判工业化进程给自然界带来的毁灭性的灾难。在文学创作中后期,为了给现代人的精神困顿探求出路,他用充满浪漫主义想象又极具张力的语言在作品中构建了一个“乌托邦式”的人与自然万物和谐共生的自然家园。
关键词:动物;自然观;暴力;和谐; 共生
中图分类号:I106.2
文献标识码:A文章编号:
2014
Abstract: As one of the most important poets of modern Britain, Ted Hughes, the British laureate poet, eulogizes the raw vitality of nature with a strong ecological consciousness in his poetic writings. He criticizes industrialization which has caused fatal devastation to nature. In his middle and late poems, to explore the way for modern spiritual dilemma, he employs romantic imagination and great language tension to construct a harmonious “utopian” homeland for man and all other creatures in nature.
Key words:animals; outlook on nature; violence; harmony; symbiosis
“动物诗人“特德?休斯(1931-1998)是一位怀有强烈生态环境意识的作家。他不仅醉心于描写自然界的鱼虫鸟兽,也关注构筑人与自然(Nature)―即人类与造物主(Creator)―交流对话的可能性[1]130-131。他自觉地以文字承载生态批评的重任,通过对自然世界的描写,特别是对动物野性的渲染来批评和消解人类中心意识。休斯的诗歌作品,特别是中晚期作品透射出诗人具有的反对现代工业文明、反人类中心主义的倾向。
一、生态批评与特德?休斯诗歌的生态意识
国内外生态批评学者们普遍认为,“生态思潮的主要使命是重审人类文化,进行文化批判,揭示生态危机的思想文化根源[2]”;机械论世界观和“以近现代自然科学为基础的思维方式与世界观是自然生态危机与人类精神危机的根源[3]”,导致了自然与人类环境的物化及祛魅。面对前所未有的全球生态环境恶化,生态批评家们对仅从人类视角出发、只顾满足无尽的物质欲求而不顾自然生态环境恶化的人类中心主义进行了严厉地批判,指出人类不是地球的统治者,而只是大自然生态系统中的一员。人类应与自然界中的其他生物建立平等依存、和谐相处的关系。文学艺术也在文化领域担起了重建创造与复原、祛魅与复魅、理性与感性的动态平衡关系这一重任。
休斯生活的时代正是英国历史变迁的关键转折点。他对人性、暴力、自然环境等问题的关注植根于其个人的成长环境与生活阅历。只要翻看其诗作的标题,我们便可发现各种动物比比皆是:狐狸、鹰、马、狗鱼、猪、水獭、狼、螃蟹、美洲虎…。它们或乐观坚韧、智慧神秘,或凶狠邪恶、狡黠不羁。这些自然精灵象征着人类最接近自然本真的天性,也衬托了现代人类的虚伪与虚弱。休斯在诗中创造了具有原始神秘力量的自然,其原型来源于其幼时生长的家乡-西约克郡。虽被称作“动物诗人”、“自然诗人”,休斯的却并未止步于描绘既粗粝又迷人的家乡自然风光,“而是把英国甚至整个世界也纳入了自己的思考范围。这也是休斯诗歌能够以微尘显大千,以有限寓无限的原因所在。 由于休斯对人类与人类境遇的深刻关注早已使他的视野超出了西约克郡的时空局限,升华到了一个全人类的高度[4]”。
人类无法真正感知一只鹰、一匹马或一头豹的感受,休斯却可以如布伊尔所说,承担起生态批评的重任,“作为‘生物共同体’(biotic community)的一部分来说话,也就是:认识到人类自身包含着生态性或环境性[5]”。
二、批判现代社会生态病症,反思现代工业文明
自西方文艺复兴以来,短短数百年间人类社会物质文明发生了质的飞跃。随着科学技术的迅猛发展,人类的生活方式也产生了巨大的变化。特别是到了二战以后的二十世纪五六十年代,英国社会经历了二战的洗礼,社会价值观和道德观都受到巨大冲击。在历史转折的关键时刻,英国受到了重
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