以生为镜 与己相遇实践研究.docVIP

以生为镜 与己相遇的实践研究 　　摘 要：欧文亚隆是当今世界著名的心理治疗大师，将治疗师与来访者的关系放在重要的地位。这为教育领域中教师与学生的关系提供了一个别样的视角――温情和人性化的师生关系，那是教师和学生的生命在关系里的相遇，师生就像彼此的一面镜子，映射对方。这种生命最深处的相遇，往往可以激发积极的改变。 　　关键词：关系 相遇 　　中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2016）05-0054-02 　　“师者，所以传道，授业，解惑也”（唐.韩愈《师说》）。“片言之赐，皆事师也”（梁启超《中国历史研究法.自序》）。斯大林也曾说，“教师是人类灵魂的工程师 ”。古往今来，教师一直是一个神圣令人敬仰的职业。一名合格的教师不仅要向学生传授知识，更要学会建立和谐的师生关系，真正了解自己，了解学生。教师只有觉察到自己存在的问题，才有可能帮助学生发现其存在的问题。教师犹如一面镜子，用光亮的自己去照学生；同时以生为镜，打磨自己，才能在生命最深处与生相遇，与己相遇。 　　1 以生为镜与己相遇 　　“镜中我”理论（查尔斯?霍顿?库利，《人类本性与社会秩序》）认为人的行为很大程度上取决于对自我的认识，而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的。他人对自己的评价、态度是反映自我的一面“镜子”，个人通过这面“镜子”认识和把握自己。因此，人的自我是通过与他人的相互作用形成的。 　　教育教学中，教师传道授业解惑并行为示范，为人师表。学生犹如一面镜子，教师不但可以发掘学生的闪光点，体验生命的美好；而且可以接收学生对自己回馈，看到教育在学生身上留下的印记，与学生不断交流探讨，借助这面镜子思考自己。一位优秀的教师必须是敏感而富有洞察力的：不仅善于内省；而且善于“以生为镜”，自我察觉、自我修复。带着“盲点”从事教育教学，必会限制教师提供帮助的能力。只有移除自己“成长的障碍”，清楚了自己想要什么，教师才能了解学生的需要；才会更好的与生相遇，与己相遇，而相遇的深度是由教师自我察觉的程度决定的。 　　2 寻找教育中的“此时此地” 　　“此时此地”是与“彼时彼地”相对应的，亚隆指的是“在治疗地且在治疗当时发生的事件。（欧文.亚隆，2004）”这里我们认为，教育中的“此时此地”指的是在教育地（办公室、关系中、你我之间的空间里）也称之为“教育时空”且在教育现场发生的事件，是随着情景的发生而产生的真实感受，通过当下觉察历史。 　　教育教学工作中，很多学生问题与“关系”、“模式”密切相关，例如，家长过高期待与学生现实之间的矛盾，同学之间日常纷争等。教师在面对学生问题时不应只听彼此争辩，或不分青红皂白草草了事，而是要关注“此时此地”，让学生在此时此地中察觉自己的问题。已经发生的事情不可能被复原，教师不是当事人，所听到的都已经被解读，带有个人主观倾向。而现实发生的才是最真实的，此时此地意味着不想在“当下”处理“历史”。所以教师要用心观察学生在与你沟通中表现出的状态，察觉他与你相处的“模式”。如果你感到不舒服，或者感到被“游戏”了，那么说明该学生在与别人相处的时候也存在这样的问题，而这正是其问题症结所在。此时，尝试向他说出自己的感受，将你的感受转化为教育的动力，寻求良性、建设性师生关系。 　　寻求教育中的“此时此地”，需要一个充分信任、开放的氛围和环境。前提是一位值得爱戴和相信，对学生真诚的教师，而不是以教师身份居高临下。教师与学生，同样经历生命的美好和残酷，只是教师陪伴学生度过几年求学时光，我们是“旅途伙伴”（乔塞尔森，2010）。 　　3 以关怀和可接受的方式进行评论 　　教师首先要明确学生是一个独立的个体，享有人格独立和自由，师生之间的关系是建立在平等的基础之上的。在学生教育管理工作中，遇到问题应该以关怀的和学生可以接受的方式进行评论，不具有指责或者批评的特点。 　　在此过程中，爱和真诚始终如影随形。教师与父母一样，对学生往往怀有 “恨铁不成钢”的殷切期盼，所以面对问题时容易出现大声呵斥学生，甚至动手打骂的现象。此时“情绪”发挥着重要作用，很多时候往往我们的第一反应是生气、愤怒，实际上这是第二情绪。隐藏在这背后的第一情绪往往是对学生的关心和爱护。一位合格的教师要做的是在向学生表达自己之前停顿30S，找出第一情绪。善于找到自己最初的想法，内心的声音，真诚的向学生表达自己的感受，让学生感受你的感受，而不是第一反应就劈头盖脸指责学生做了什么。 　　教师要学会控制自己情绪，善于表达自己的感受，以关怀和可接受的方式对学生的不当行为进行评论。同时，要掌握“趁凉打铁”的技巧，教师对情感事件进行分析时，最好等到学生情绪高潮退去，防御消失。因为只有这个时候他们才可能有比较清晰的认知，才会理性对待教师对问题的分析和看法，并认识到自